11886 / 4. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ :
أَنَّ رَجُلاً كَانَ عِنْدَ الرِّضَا عليه السّلام بِخُرَاسَانَ ، فَقُدِّمَتْ إِلَيْهِ مَائِدَةٌ عَلَيْهَا خَلٌّ وَمِلْحٌ (1) ، فَافْتَتَحَ عليه السّلام بِالْخَلِّ ، فَقَالَ (2) الرَّجُلُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَمَرْتَنَا (3) أَنْ نَفْتَتِحَ بِالْمِلْحِ؟
فَقَالَ : « هذَا مِثْلُ هذَا (4) يَعْنِي الْخَلَّ وَإِنَّ الْخَلَّ (5) يَشُدُّ الذِّهْنَ ، وَيَزِيدُ فِي الْعَقْلِ ». (6)
11887 / 5. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ (7) عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّا لَنَبْدَأُ بِالْخَلِّ عِنْدَنَا (8) ، كَمَا تَبْدَؤُونَ بِالْمِلْحِ عِنْدَكُمْ ؛ فَإِنَّ (9) الْخَلَّ لَيَشُدُّ (10) الْعَقْلَ ». (11)
11888 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ أَحَبَّ الْأَصْبَاغِ (12) إِلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم
__________________
(1) في حاشية « بن » : + « وزيت ». وفي « بح » : « وزيت وملح » بدل « وملح ».
(2) في « بن » والوسائل : « قال ».
(3) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « أمرتمونا ».
(4) في « م ، بن ، جد » والوسائل : « هذا مثله » بدل « هذا مثل هذا ». وفي حاشية « جت » : « هذا مثله هذا » بدلها.
(5) في « ط » والمحاسن : « وإنّ الخلّ ».
(6) المحاسن ، ص 487 ، كتاب المآكل ، ح 554 ، عن محمّد بن عليّ الهمداني الوافي ، ج 19 ، ص 324 ، ح 19506 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 407 ، ح 30911.
(7) في المحاسن ، ص 487 : « عن » بدل « بن ». والمذكور في ص 485 كما في المتن.
(8) في « م ، بح » : « عندنا ». وفي المحاسن ، ص 487 : « عندنا بالخلّ » بدل « بالخلّ عندنا ».
(9) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « وإنّ ».
(10) في « ط ، بف ، جت » : « يشدّ ».
(11) المحاسن ، ص 485 و 487 ، كتاب المآكل ، ح 539 و 553 الوافي ، ج 19 ، ص 324 ، ح 19507 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 407 ، ح 30910 ؛ وج 25 ، ص 89 ، ح 31285.
(12) « الأصباغ » : جمع الصبغ وهو ما يُصْبَغُ به الخبز من الإدام ، أي يُغْمَسُ فيه الخبر ويؤكل ، ويختصّ بكلّ إداممايع ، كالخلّ ونحوه. راجع : المصباح المنير ، ص 332 ؛ مجمع البحرين ، ج 5 ، ص 13 ( صبغ ).