مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 470 من 792

11879 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ أَحَبَّ الْأَصْبَاغِ إِلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم الْخَلُّ وَالزَّيْتُ ، وَقَالَ : هُوَ طَعَامُ الْأَنْبِيَاءِ عليهم السّلام (1) ». (2) ‌

11880 / 7. وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ :

« قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : مَا افْتَقَرَ (3) أَهْلُ بَيْتٍ يَأْتَدِمُونَ بِالْخَلِّ (4) والزَّيْتِ ، وَذلِكَ أُدْمُ (5) الْأَنْبِيَاءِ عليهم السّلام (6) ». (7) ‌

11881 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ (8) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (9) ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

__________________

عن يونس بن يعقوب ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 19 ، ص 328 ، ح 19520 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 85 ، ح 31259 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 41 ، ح 51.

(1) في « بح » : « وذلك أدم الأنبياء » بدل « وقال : هو طعام الأنبياء عليهم السّلام ».

(2) المحاسن ، ص 483 ، كتاب المآكل ، ح 520 ، عن النوفلي ؛ المحاسن ، ص 482 ، كتاب المآكل ، ح 516 ، عن النوفلي ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وتمام الرواية فيه : « الخلّ والزيت من طعام المرسلين » الوافي ، ج 19 ، ص 329 ، ح 19521 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 86 ، ح 31261 ؛ البحار ، ج 11 ، ص 67 ، ح 18 ؛ وفيه ، ج 16 ، ص 267 ، ح 69 ، إلى قوله : « الخلّ والزيت ».

(3) في « ق ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بف ، جت » والوافي والوسائل والمحاسن : « ما أقفر ».

وفي مرآة العقول ، ج 22 ، ص 157 : « ما افتقر : كذا في أكثر النسخ ، وفي بعضها : « ما أقفر » بالقاف ثمّ الفاء ، وهو الأصوب ». قال الجوهري : « أقفر فلان ، إذا لم يبق عنده ادم. وفي الحديث : ما أقفر بيت فيه خلّ ». وقال ابن الأثير : « فيه : ما أقفر بيت فيه خلّ. أي ما خلا من الإدام ، ولا عدم أهله الادم. والقفار : الطعام بلا ادم. وأقفر الرجل : إذا أكل الخبز وحده ، من القفر والقفار ». الصحاح ، ج 2 ، ص 798 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 89 ( قفر ).

(4) في « ط » : « الخلّ ».

(5) في الوافي والوسائل والمحاسن : « إدام ».

(6) في « بح » : « قال هو طعام الأنبياء » بدل « ذلك ادم الأنبياء عليهم السّلام ».

(7) المحاسن ، ص 482 ، كتاب المآكل ، ح 517 ، بسنده عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام الوافي ، ج 19 ، ص 329 ، ح 19522 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 86 ، ح 31262 ؛ البحار ، ج 11 ، ص 67 ، ح 19.

(8) في « ط » : « أحمد بن أبي عبد الله ».

(9) في حاشية « جت » : « أصحابنا ».

الصفحة 470 من 792