مَا كَانَ مِنْهُ مِنْ لَبَنٍ أَوْ بَيْضٍ (1) أَوْ إِنْفَحَةٍ ، فَكُلُّ (2) هذَا (3) حَلَالٌ طَيِّبٌ ، وَرُبَّمَا يَكُونُ هذَا قَدْ ضَرَبَهُ (4) الْفَحْلُ وَيُبْطِئُ (5) ، وَكُلُّ (6) هذَا حَلَالٌ ». (7) ‌

76 بَابُ فَضْلِ الْمِلْحِ‌

11864 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ (8) صلّى الله عليه وآله وسلّم لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : يَا عَلِيُّ ، افْتَتِحْ بِالْمِلْحِ فِي (9) طَعَامِكَ (10) ، وَاخْتِمْ (11) بِالْمِلْحِ ؛ فَإِنَّ (12) مَنِ افْتَتَحَ طَعَامَهُ بِالْمِلْحِ وَخَتَمَهُ (13) بِالْمِلْحِ ، دَفَعَ اللهُ (14) عَنْهُ سَبْعِينَ (15) نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ أَيْسَرُهَا (16) الْجُذَامُ ». (17) ‌

__________________

(1) في « ن » : « بيضة ».

(2) في « ق ، ن ، بح » وحاشية « جت » : « وكلّ ».

(3) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « ذلك ».

(4) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « من ضربة » بدل « قد ضربه ». وفي « ط » : « قد ضربها ».

(5) في « ط » : « وتبطئ ».

(6) في « ق ، بف » والوافي : « كلّ ».

(7) الوافي ، ج 19 ، ص 85 ، ح 18991 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 81 ، ح 31252.

(8) في « بف » وحاشية « جت » والوسائل : « رسول الله ».

(9) في « بح » : « في ».

(10) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « طعامك بالملح » بدل « بالملح في طعامك ».

(11) في « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « واختمه ». وفي « بح » : « واختتم ».

(12) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والمحاسن. وفي المطبوع : « فإنّه ».

(13) في « بف » والوافي : « وختم ».

(14) في « ط » والوسائل : « الله ». وفي المحاسن ، « رفع الله ».

(15) في « بن » وحاشية « جت » : « دفع عنه سبعون » بدل « دفع الله عنه سبعين ». وفي الوسائل : « سبعون ».

(16) في « ن » : « أيسره ».

(17) المحاسن ، ص 593 ، كتاب المآكل ، ح 109 ، عن عليّ بن الحكم. وفيه ، ح 106 ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن عليّ عليهما السّلام ، إلى قوله : « من أنواع البلاء ». وفيه أيضاً ، ح 104 و 105 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام من دون