11801 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « شَيْئَانِ صَالِحَانِ لَمْ يَدْخُلَا جَوْفَ وَاحِدٍ (1) قَطُّ فَاسِداً (2) إِلاَّ أَصْلَحَاهُ ، وَشَيْئَانِ فَاسِدَانِ لَمْ يَدْخُلَا جَوْفاً قَطُّ (3) صَالِحاً إِلاَّ أَفْسَدَاهُ (4) ، فَالصَّالِحَانِ : الرُّمَّانُ ، وَالْمَاءُ الْفَاتِرُ ؛ والْفَاسِدَانِ : الْجُبُنُّ (5) ، وَالْقَدِيدُ (6) ». (7)
11802 / 6. قَالَ (8) : وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « ثَلَاثَةٌ (9) يَهْدِمْنَ الْبَدَنَ وَرُبَّمَا قَتَلْنَ : أَكْلُ الْقَدِيدِ الْغَابِّ (10) ، وَدُخُولُ الْحَمَّامِ عَلَى الْبِطْنَةِ ، وَنِكَاحُ الْعَجَائِزِ ».
قَالَ (11) : وَزَادَ (12) فِيهِ أَبُو (13) إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ (14) : « وَغِشْيَانُ النِّسَاءِ عَلَى الِامْتِلَاءِ ». (15)
__________________
(1) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوافي والمحاسن : « جوفاً » بدل « جوف واحد ».
(2) في « بح » : « فأفسدا ». وفي حاشية « جت » : « فاسداً قطّ ».
(3) في « ق ، بح ، بف » والوافي : « قطّ جوفاً ». وفي « ط ». « قطّ ».
(4) في « ط » : « وأفسداه ».
(5) في « بح » : « الخبز ».
(6) في المحاسن : + « الغاب ».
(7) المحاسن ، ص 463 ، كتاب المآكل ، ح 424. الأمالي للطوسي ، ص 369 ، المجلس 13 ، ح 41 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ بن الحسين عليهم السّلام. وراجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب ما يستحبّ أن يفطر عليه ، ح 6604 الوافي ، ج 19 ، ص 297 ، ح 19447 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 55 ، ح 31161.
(8) الضمير المستتر في « قال » هنا وفي ذيل الخبر راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق ، كما يعلم من المحاسن ، ص 463 ، ح 425.
(9) في « ط ، ق ، م ، ن ، بف ، جت ، جد » والمحاسن : « ثلاث ».
(10) غبّ اللحم وأغبّ ، فهو غابّ ومغبّ : إذا أنتن. النهاية ، ج 3 ، ص 336 ( غبب ).
(11) في « ط ، بن » والوسائل والمحاسن : « قال ».
(12) في « جت » : « زاد » من دون الواو.
(13) في « ن » : « ابن ».
(14) في « ط » : « النهاوندي ».
(15) المحاسن ، ص 463 ، كتاب المآكل ، ح 425. وفي الفقيه ، ج 1 ، ص 126 ، ح 300 ؛ وج 3 ، ص 555 ، ح 4904 ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 297 ، ح 19447 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 56 ، ح 31162.