هكَذَا (1) جَاءَ فِي الْحَدِيثِ (2) (3) ‌

58 بَابُ لَحْمِ (4) الْبَقَرِ وَشُحُومِهَا (5) ‌

11777 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمِيِّ (6) ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبَّادٍ (7) ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي الْوَرْدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ شَكَوْا إِلى مُوسى عليه السّلام مَا يَلْقَوْنَ مِنَ الْبَيَاضِ ، فَشَكَا ذلِكَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ (8) إِلَيْهِ : مُرْهُمْ يَأْكُلُوا (9) لَحْمَ الْبَقَرِ بِالسِّلْقِ (10) ». (11) ‌

__________________

(1) في « بن » وحاشية « جت » : « كذا ». وفي الوسائل : « كذا » بدل « هكذا جاء ».

(2) في مرآة العقول ، ج 22 ، ص 131 : « قوله : هكذا جاء في الحديث ، من كلام الكليني ، ولمّا كان الخبران السابقان يدلاّن على كون الذبيح إسماعيل عليه السّلام ، وهذا الخبر دلّ على أنّه إسحاق استدرك ذلك وقال : هكذا جاء في الحديث. وظاهره في هذا المقام أنّ الذبيح عنده إسماعيل ، وقد تقدّم في كتاب الحجّ ما يوهم خلاف ذلك ، فتذكّر ».

(3) الوافي ، ج 19 ، ص 290 ، ح 19426 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 43 ، ح 31118 ؛ البحار ، ج 12 ، ص 131 ، ح 14 ، من قوله : « فقال عليه السّلام : لو علم الله ».

(4) في « ط » : « لحوم ».

(5) في « بن ، جد » وحاشية « ق ، م » : « وشحومه ».

(6) هكذا في « ق ، م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « ن ، بف ، جت » والوسائل والبحار. وفي « ط ، ن ، بف ، جت » والمطبوع : « عليّ بن الحسن الميثمي ». وعليّ بن الحسن هذا ، هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، وهو ملقّب بالتيمي والتيملي وكلاهما بمعنىً. وقد روى محمّد بن يحيى عن عليّ بن الحسن التيملي في الكافي ، ح 12101 ، وعن عليّ بن الحسن التيمي في ح 11639.

ويؤيّد ذلك أنّ الخبر رواه البرقي في المحاسن ، ص 519 ، ح 723 عن عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال عن سليمان بن عبّاد.

(7) في « بح ، بف ، جت » وحاشية « م » والوافي : « سليمان بن غياث ». ولم نجد عنوان سليمان بن غياث في شي‌ءٍ من الأسناد.

(8) في « ط » : « الله عزّ وجلّ ».

(9) في « ط » : « فليأكلوا ». وفي « ن ، بح ، بن ، جت ، جد » : « يأكلون ».

(10) السِلق بالكسر : نبت له ورق طوال ، وأصل ذاهب في الأرض ، وورقة رخص أي ليّن يطبخ ، وهو ما يسمّى بالفارسيّة : « چغندر ». وراجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 162 ( سلق ).

(11) الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب السلق ، ح 12101 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن