عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « السَّوِيقُ يُنْبِتُ اللَّحْمَ ، وَيَشُدُّ الْعَظْمَ ». (1)
11748 / 4. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ عِيسى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ (2) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « السَّوِيقُ طَعَامُ الْمُرْسَلِينَ » أَوْ قَالَ : « النَّبِيِّينَ ». (3)
11749 / 5. عَنْهُ (4) ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا (5) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَيَابَةَ (6) ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (7) :
__________________
(1) قرب الإسناد ، ص 44 ، ذيل ح 143 ، عن أحمد بن إسحاق. وفيه ، ص 14 ، ذيل ح 44 ؛ والمحاسن ، ص 488 ، كتاب المآكل ، ح 559 وذيل ح 562 و 563 ، بسند آخر عن بكر بن محمّد. المحاسن ، ص 489 ، كتاب المآكل ، ضمن ح 564 ، عن بكر بن محمّد ، عن عثيمة ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. وفيه ، ص 488 ، كتاب المآكل ، ذيل ح 561 ، عن بكر بن محمّد الأزدي ، عن خضر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 19 ، ص 276 ، ح 19391 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 14 ، ح 31007.
(2) في المحاسن : + « عن السكوني ». ولم نجد في شيءٍ من الأسناد رواية خالد بن نجيح عن السكوني ، بل لم نجد اجتماعهما في سند واحد. والظاهر من المقارنة بين المحاسن ، ص 482 ، ح 516 وما ورد في ص 488 ، ح 557 ، وقوع نوع تحريف في الموضع الثاني من المحاسن ، فلاحظ.
(3) المحاسن ، ص 488 ، كتاب المآكل ، ح 557 الوافي ، ج 19 ، ص 277 ، ح 19395 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 14 ، ح 31009 ؛ البحار ، ج 11 ، ص 67 ، ح 16.
(4) الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.
(5) في « بن » وحاشية « جت » والوسائل : « أصحابه ».
(6) في « بن » وحاشية « جت » : « محمّد بن عبيد الله بن سيابه ». والمذكور في طبعة الرجائي من المحاسن ، ج 2 ، ص 286 ، ح 1933 ، « محمّد بن عبد الله بن سيابة » وقد علّق محقّق الكتاب على « عبد الله » وقال : « كذا في أكثر النسخ والبحار والكافي ، وفي بعضها : عبيد الله ».
(7) ورد الخبر في المحاسن عن جندب بن أبي عبد الله بن جندب. والمذكور في البحار ، ج 63 ، ص 276 ، ح 2 نقلاً من المحاسن : « جندب أبي عبد الله بن جندب » ، وهكذا أثبته محقّق الكتاب في طبعة الرجائي من المحاسن ، وعلّق على العنوان وقال : « كذا في جميع النسخ والبحار ، وفي الكافي : جندب بن عبد الله ، ولعلّه الصحيح ». هذا ، والمذكور في رجال البرقي ، ص 45 ، هو جندب أبو عبد الله بن جندب البجلي ، وفي رجال الطوسي ، ص 177 ، الرقم 2109 : جندب والد عبد الله بن جندب.