مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 386 من 792

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (1) عليه السّلام يَقُولُ : « مَنْ أَكَلَ فِي مَنْزِلِهِ طَعَاماً ، فَسَقَطَ مِنْهُ شَيْ‌ءٌ ، فَلْيَتَنَاوَلْهُ ، وَمَنْ أَكَلَ (2) فِي الصَّحْرَاءِ أَوْ خَارِجاً ، فَلْيَتْرُكْهُ لِلطَّيْرِ وَالسَّبُعِ (3) ». (4) ‌

11726 / 9. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْأَرَّجَانِيِّ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَهُوَ يَأْكُلُ ، فَرَأَيْتُهُ يَتَتَبَّعُ (5) مِثْلَ السِّمْسِمِ (6) مِنَ الطَّعَامِ مَا سَقَطَ (7) مِنَ الْخِوَانِ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، تَتَبَّعُ (8) هذَا؟

فَقَالَ (9) : « يَا عَبْدَ اللهِ (10) ، هذَا رِزْقُكَ ، فَلا تَدَعْهُ (11) ، أَمَا إِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ ». (12)

‌50 بَابُ فَضْلِ الْخُبْزِ‌

11727 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ،

__________________

(1) في الكافي ، ح 11711 : « الرضا » بدل « أبا الحسن ». وفي الوسائل والمحاسن : « أبا الحسن الرضا ».

(2) في « بف » والوافي : « أكله ».

(3) في « ط » : « للطير والسباع ». وفي الكافي ، ح 11711 : « لطائر أو سبع ».

(4) الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب نوادر ، ح 11711. وفي المحاسن ، ص 445 ، كتاب المآكل ، ح 327 ، عن أبيه ، عن معمّر بن خلاّد الوافي ، ج 20 ، ص 505 ، ح 19891 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 375 ، ح 30819.

(5) في « ن ، بف ، جد » : « يتبع ». وفي « بن » : « تتبع ».

(6) في « ط ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « السمسمة ». و « السمسم » : حبّ الحَلّ لزج ، مفسد للمعدة والفم ، ويصلحه العسل ، وإذا انهضم سمّن. وهو بالفارسيّة : كنجد. راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1506 ( سمم ).

(7) في « ط ، بح ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « يسقط ».

(8) بحذف إحدى التاءين لأنّ أصله « تتتبّع ». وفي حاشية « جت » : « يتتبّع ». وفي « ط » والمحاسن : + « مثل ».

(9) في الوسائل والمحاسن : « قال ».

(10) في « بح ، جت » : « يا أبا عبد الله ».

(11) في المحاسن : + « لغيرك ».

(12) المحاسن ، ص 444 ، كتاب المآكل ، ح 321 ، عن بعض أصحابنا ، عن الأصمّ ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 504 ، ح 19890 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 379 ، ح 30832.

الصفحة 386 من 792