مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 363 من 792

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (1) عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم إِذَا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ ، قَالَ : اللهُمَّ أَكْثَرْتَ ، وَأَطَبْتَ ، وَبَارَكْتَ (2) ، فَأَشْبَعْتَ (3) ، وَأَرْوَيْتَ (4) ، الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ». (5) ‌

11687 / 16. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ أَبِي عليه السّلام يَقُولُ (6) : الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَشْبَعَنَا فِي جَائِعِينَ ، وَأَرْوَانَا فِي ظَامِئِينَ (7) ، وَآوَانَا فِي ضَائِعِينَ (8) ، وَحَمَلَنَا فِي رَاجِلِينَ ، وَآمَنَنَا فِي خَائِفِينَ ، وَأَخْدَمَنَا فِي عَانِينَ (9) ». (10) ‌

11688 / 17. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ،

__________________

في البحار ، ج 63 ، ص 376 ، ح 31 نقلاً من المحاسن : « أحمد بن الحسن الميثمي ، عن إبراهيم بن مهزم ». والظاهر بملاحظة طبقة الرواة صحّة ما ورد هنا وفي البحار. راجع : رجال النجاشي ، ص 22 ، الرقم 31 ؛ وص 74 ، الرقم 179 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 54 ، الرقم 66.

(1) في « بح » : « أبي عبد الله ».

(2) في « م ، بح ، جد » : « فباركت ».

(3) في « ط ، م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « وأشبعت ».

(4) في المحاسن : + « فهنّئه ».

(5) المحاسن ، ص 435 ، كتاب المآكل ، ذيل ح 277 ، عن أحمد بن محسّن الميثمي ، عن مهزم ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السّلام. وراجع : المحاسن ، ص 437 ، كتاب المآكل ، ح 282 الوافي ، ج 20 ، ص 475 ، ح 19806 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 358 ، ح 30772.

(6) في « ط » وحاشية « جت » والمحاسن : « قال : قال » بدل « قال : كان أبي عليه السّلام يقول ».

(7) في المحاسن : + « وكسانا في عارين ».

(8) في « ط ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « ضاحين ». وفي « بف » : « وآوانا في ضائعين ». وفي المرآة : « في ضاحين ، قال شيخنا البهائي : بالضاد المعجمة والحاء المهملة ، أي أسكننا في المساكين بين جماعة ضاحين ، أي بينهم وبين ضحوة الشمس ستر يحفظهم من حرّها ».

(9) في المحاسن : + « قال : وروى بعضهم : وأظلّنا في ضاحين ». وفي الوافي : « أخدمنا في عانين : جعل لنا من يخدمنا بين جماعة عانين ؛ من العناء ، وهو التعب والمشقّة ».

(10) المحاسن ، ص 436 ، كتاب المآكل ، ح 280 ، بسنده عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 20 ، ص 476 ، ح 19807 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 357 ، ح 30768.

الصفحة 363 من 792