عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ ». (1) ‌

11681 / 10. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم إِذَا طَعِمَ (2) عِنْدَ أَهْلِ بَيْتٍ ، قَالَ لَهُمْ (3) : طَعِمَ (4) عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ ، وَأَكَلَ عِنْدَكُمُ (5) الْأَبْرَارُ ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ (6) الْأَخْيَارُ (7) ». (8) ‌

11682 / 11. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رَجُلٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَكَلْتَ الطَّعَامَ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ (9) ؛ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَمّى (10) قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَ ، لَمْ يَأْكُلْ مَعَهُ الشَّيْطَانُ ، وَإِذَا لَمْ يُسَمِّ أَكَلَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ ، فَإِذَا (11) سَمّى بَعْدَ مَا (12) يَأْكُلُ (13) ، وَأَكَلَ الشَّيْطَانُ مَعَهُ ، تَقَيَّأَ‌

__________________

(1) التهذيب ، ج 9 ، ص 99 ، ح 429 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ؛ المحاسن ، ص 439 ، كتاب المآكل ، ح 293 ، عن ابن محبوب الوافي ، ج 20 ، ص 474 ، ح 19801 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 356 ، ح 30766.

(2) في التهذيب : « أطعم ». وفي الجعفريّات : « أفطر ».

(3) في « ط ، بح » والوافي والتهذيب والمحاسن والجعفريّات : « لهم ».

(4) في الجعفريّات : « أفطر ».

(5) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « ن » والوافي والوسائل والتهذيب والجعفريّات : « طعامكم ».

(6) في الجعفريّات : « الملائكة ».

(7) في المرآة : « يحتمل الدعاء والإخبار لتطييب صاحب البيت ».

(8) التهذيب ، ج 9 ، ص 99 ، ح 430 ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص 439 ، كتاب المآكل ، ح 294 ، عن النوفلي. قرب الإسناد ، ص 327 ، ضمن ح 1228 ، بسند آخر عن الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه عليهم السّلام ، مع اختلاف يسير. الجعفريّات ، ص 60 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام. المقنعة ، ص 319 ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، إلى قوله : « وأكل عندكم الأبرار » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 474 ، ح 19803 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 357 ، ح 30769 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 383 ، ذيل ح 49.

(9) في المرآة : « قوله عليه السّلام : بسم الله في أوّله ، ظرف للقول ، أي سمّ في الوقتين ، أو لمتعلّق الظرف فيكون جزاءاًللتسمية ».

(10) في المحاسن : + « في طعامه ».

(11) في « م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « وإذا ».

(12) في « بح » : « أن ».

(13) في « ط ، بح » : « أكل ».