عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ تَحْسُنْ (1) أَخْلَاقُكُمْ ». (2) ‌

11666 / 4. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يُونُسَ (3) ، قَالَ :

لَمَّا تَغَدّى (4) عِنْدِي أَبُو الْحَسَنِ عليه السّلام (5) ، وَجِي‌ءَ بِالطَّسْتِ (6) ، بُدِئَ (7) بِهِ عليه السّلام ، وَكَانَ فِي صَدْرِ الْمَجْلِسِ (8) ، فَقَالَ عليه السّلام : « ابْدَأْ بِمَنْ عَلى (9) يَمِينِكَ » فَلَمَّا (10) تَوَضَّأَ وَاحِدٌ ، أَرَادَ الْغُلَامُ أَنْ يَرْفَعَ الطَّسْتَ (11) ، فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ عليه السّلام (12) : « دَعْهَا (13) ، وَاغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ فِيهَا (14) ». (15) ‌

46 بَابُ التَّمَنْدُلِ وَمَسْحِ الْوَجْهِ بَعْدَ الْوُضُوءِ‌

11667 / 1. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ (16) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ‌

__________________

(1) في « ن » : « يحسن ».

(2) المحاسن ، ص 426 ، كتاب المآكل ، ح 229 ، عن أبيه ، عن عثمان بن حمّاد ، عن عمرو بن ثابت الوافي ، ج 20 ، ص 468 ، ح 19786 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 341 ، ح 30726.

(3) في التهذيب : « أحمد بن محمّد ، عن يونس » بدل « أحمد بن محمّد ، عن الفضل بن المبارك ، عن الفضل بن يونس ». والخبر رواه البرقي في المحاسن ، ص 426 ، ح 228 ، عن الفضل بن مبارك عن الفضل بن يونس.

(4) في « بح » : « تغذّى ».

(5) في المحاسن : « أبو الحسن موسى عليه السّلام عندي » بدل « عندي أبو الحسن ».

(6) في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والمحاسن : « بالطشت ».

(7) في « ق ، بح ، جت » والوافي : « بدأ ». (8) في المحاسن : « في الصدر » بدل « في صدر المجلس ».

(9) في « ط ، بح ، بن ، جت » والتهذيب والمحاسن : « عن ».

(10) في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » : + « أن ».

(11) في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والمحاسن : « الطشت ».

(12) في « ق ، بف ، جت » : « أبو الحسن عليه السّلام ». (13) في المحاسن : « أنزعها ».

(14) في « ط » : « فقال دعها » بدل « فقال أبو الحسن عليه السّلام : دعها ، واغسلوا أيديكم فيها ». وفي التهذيب والمحاسن : « واغسلوا أيديكم فيها ».

(15) المحاسن ، ص 425 ، كتاب المآكل ، ح 228. وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 98 ، ح 425 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 467 ، ح 19785 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 341 ، ح 30727 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 357 ، ذيل ح 23.

(16) هكذا في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل. وفي « بح » : « أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي محمود ».