مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 345 من 792

قُلْتُ : إِنَّهُمْ (1) يَنْهَوْنَا عَنْهُ.

قَالَ : « لكِنِّي (2) آمُرُكُمْ بِهِ ». (3) ‌

11656 / 11. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « طَعَامُ اللَّيْلِ أَنْفَعُ مِنْ طَعَامِ النَّهَارِ ». (4) ‌

11657 / 12. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَعْضِ الْأَهْوَازِيِّينَ :

عَنِ الرِّضَا عليه السّلام ، قَالَ : قَالَ (5) : « إِنَّ فِي الْجَسَدِ عِرْقاً يُقَالُ لَهُ : الْعَشَاءُ ، فَإِذَا (6) تَرَكَ الرَّجُلُ الْعَشَاءَ ، لَمْ يَزَلْ يَدْعُو عَلَيْهِ ذلِكَ الْعِرْقُ إِلى أَنْ يُصْبِحَ (7) ، يَقُولُ : أَجَاعَكَ اللهُ كَمَا أَجَعْتَنِي ، وَأَظْمَأَكَ اللهُ (8) كَمَا أَظْمَأْتَنِي ، فَلَا يَدَعَنَّ (9) أَحَدُكُمُ الْعَشَاءَ (10) وَلَوْ بِلُقْمَةٍ (11) مِنْ خُبْزٍ ، أَوْ شَرْبَةٍ (12) مِنْ مَاءٍ (13) ». (14) ‌

__________________

(1) في « ط » : « إنّهم ».

(2) في « ق ، ن ، بف ، جت » والبحار : « فإنّي ». وفي الوافي : « ولكنّي ».

(3) الوافي ، ج 20 ، ص 509 ، ح 19905 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 331 ، ح 30691 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 346 ، ح 24.

(4) الوافي ، ج 20 ، ص 509 ، ح 19906 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 332 ، ح 30693 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 347 ، ح 25.

(5) في « ط ، جد » والوسائل والبحار : « قال ».

(6) هكذا في « ط ، ق ، ن ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل والبحار. وفي سائر النسخ والمطبوع : « فإن ».

(7) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « حتّى يصبح » بدل « إلى أن يصبح ».

(8) في « ط ، ق ، بح ، جت » : « الله ».

(9) في « جت » بالتاء والياء معاً.

(10) في « ط » : « العشاء أحدكم ».

(11) في « ط » وحاشية « جت » والوسائل : « لقمة ».

(12) في « ق ، بف » والوافي : « أو بشربة ». وفي « ن » : « وشربة ». وفي « بن » وحاشية « جت » : « ولو شربة ».

(13) في « ط » : « أو بُسرة » بدل « أو شربة من ماء ».

(14) الوافي ، ج 20 ، ص 510 ، ح 19907 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 329 ، ح 30683 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 347 ، ح 26.

الصفحة 345 من 792