11187 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ مُكَاتَبَةٍ أَدَّتْ ثُلُثَيْ مُكَاتَبَتِهَا وَقَدْ شُرِطَ عَلَيْهَا : إِنْ عَجَزَتْ فَهِيَ رَدٌّ فِي الرِّقِّ وَنَحْنُ فِي حِلٍّ مِمَّا أَخَذْنَا مِنْهَا ، وَقَدِ (1) اجْتَمَعَ عَلَيْهَا نَجْمَانِ؟

قَالَ : « تُرَدُّ ، وَتَطِيبُ (2) لَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهَا (3) ».

وَقَالَ : « لَيْسَ لَهَا أَنْ تُؤَخِّرَ النَّجْمَ (4) بَعْدَ حَلِّهِ (5) شَهْراً وَاحِداً إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ ». (6) ‌

11188 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (7) فِي الْمُكَاتَبِ إِذَا أَدّى (8) بَعْضَ مُكَاتَبَتِهِ ، فَقَالَ (9) : « إِنَّ النَّاسَ كَانُوا لَايَشْتَرِطُونَ ، وَهُمُ (10) الْيَوْمَ يَشْتَرِطُونَ ، وَالْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ ، فَإِنْ كَانَ شُرِطَ عَلَيْهِ أَنَّهُ (11) إِنْ عَجَزَ رَجَعَ (12) ، وَإِنْ (13) لَمْ يُشْتَرَطْ عَلَيْهِ لَمْ يَرْجِعْ ».

__________________

مسلم ، إلى قوله : « الذي أضمرت عليه فأعطه » الوافي ، ج 10 ، ص 638 ، ح 10249 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 137 ، ح 29255 ، من قوله : « وعن قوله عزّ وجلّ فكاتبوهم » ؛ وفيه ، ص 152 ، ح 29294 ، إلى قوله : « الذي أضمرت عليه فأعطه ».

(1) في الاستبصار : « فقد ».

(2) في « م ، بن ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب : « ويطيب ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(3) في الوسائل ، ح 29297 والتهذيب والاستبصار : « منها ».

(4) في الوسائل : « النجم ».

(5) في « بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « محلّه ».

(6) التهذيب ، ج 8 ، ص 266 ، ح 971 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 34 ، ح 114 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 10 ، ص 639 ، ح 10250 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 146 ، ح 29280 ؛ وفيه ، ص 154 ، ح 29297 ، إلى قوله : « وتطيب لهم ما أخذوا منها ».

(7) في « ن ، بن » والتهذيب والاستبصار : « قال ».

(8) في حاشية « جت » : « إذا يؤدّي ». وفي حاشية « بح » والتهذيب والاستبصار : « يؤدّي » بدل « إذا أدّى ».

(9) في « بن » : « قال ».

(10) في الوسائل : « فهم ».

(11) في « م ، بن ، جد » : « أنّه ».

(12) في حاشية « م » : + « في الرقّ ».

(13) في « بخ ، بف » : « فإن ».