مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 337 من 792

11638 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَر عليه السّلام ، قَالَ (2) : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ ابْنَ آدَمَ أَجْوَفَ ». (3) ‌

11639 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ (4) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّمَا بُنِيَ الْجَسَدُ عَلَى الْخُبْزِ ». (5) ‌

11640 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ (6) ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (7) عليه السّلام عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ ) (8)؟

__________________

أبي جعفر عليه السّلام. الإرشاد ، ج 2 ، ص 163 ، ضمن الحديث ، بسند آخر ، مع اختلاف. تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 237 ، ح 53 ، عن زرارة ، إلى قوله : « حتّى يفرغ من الحساب » ؛ وفيه ، ص 237 ، ح 54 ، عن محمّد بن هاشم ، عمّن أخبره ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير ؛ وفيه أيضاً ، ص 237 ، ح 55 ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، من قوله : « هم في النار لا يشتغلون عن أكل الضريع » الوافي ، ج 19 ، ص 21 ، ح 18859 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 321 ، ح 30658.

(1) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح » : « بن إبراهيم ».

(2) في « ط » : « قال ».

(3) المحاسن ، ص 396 ، كتاب المآكل ، ح 68 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن زرارة الوافي ، ج 19 ، ص 21 ، ح 18858 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 321 ، ح 30657.

(4) في « ط » : « بن حكيم ».

(5) الوافي ، ج 19 ، ص 271 ، ح 19378 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 322 ، ذيل ح 30660.

(6) هكذا في « ط ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل. وفي « ق ، بح » وحاشية « بف » والمطبوع : « عن‌أبيه ». والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى أحمد بن أبي عبد الله البرقي الخبر في المحاسن ، ص 397 ، ح 69 عن أبيه ، عن القاسم بن عروة ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام. وروى أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه كتاب القاسم بن عروة. وتكرّرت رواية محمّد بن خالد [ البرقي ] وهو والد أحمد بن أبي عبد الله عن القاسم بن عروة في أسنادٍ عديدة. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 372 ، الرقم 579 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 16 ، ص 361 362 وص 368.

(7) في « بح ، بن » والوسائل : « أبا عبد الله ».

(8) إبراهيم (14) : 48.

الصفحة 337 من 792