فَقَالَ : « إِذَا (1) دَخَلُوا عَلَيْكَ دَخَلُوا (2) مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالرِّزْقِ الْكَثِيرِ ، وَإِذَا (3) خَرَجُوا خَرَجُوا بِالْمَغْفِرَةِ لَكَ (4) ». (5) ‌

39 بَابُ حَقِّ الضَّيْفِ وَإِكْرَامِهِ‌

11630 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (6) ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَجَمِيلٍ وَزُرَارَةَ (7) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مِمَّا (8) عَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم فَاطِمَةَ عليها‌السلام أَنْ قَالَ لَهَا : يَا فَاطِمَةُ (9) ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ». (10) ‌

__________________

(1) في « ط » : + « ما ».

(2) في « بن » : + « عليك ».

(3) في « ط » : « وإن ».

(4) في « ط » : « لك ».

(5) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب إطعام المؤمن ، ح 2182 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي محمّد الوابشي ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. المحاسن ، ص 390 ، كتاب المآكل ، ح 26 ، بسنده عن ابن أبي عمير. الأمالي للطوسي ، ص 237 ، المجلس 9 ، ح 11 ، بسنده عن الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن محمّد بن زياد ، عن أبي محمّد الوابشي ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب إطعام المؤمن ، ح 2181 ؛ والمحاسن ، ص 390 ، كتاب المآكل ، ح 28 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. مصادقة الإخوان ، ص 44 ، ح 7 ، مرسلاً عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 540 ، ح 19964 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 316 ، ح 30644.

(6) في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » وهامش المطبوع : « عمّن ذكره » بدل « عن أحمد بن محمّد بن عيسى ».

(7) كذا في النسخ والمطبوع ، لكنّ الظاهر أنّ الصواب « عن زرارة » ؛ فقد تقدّم تفصيل الخبر في الكافي ، ح 3761 عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن إسحاق بن عبد العزيز عن زرارة ، وكذا يأتي شبه المضمون في الرقم الآتي عن إسحاق بن عبد العزيز عن زرارة.

ويؤيّد ذلك مضافاً إلى كثرة روايات جميل [ بن درّاج ] عن زرارة [ بن أعين ] ما ورد في الأسناد من رواية عمر بن عبد العزيز عن جميل [ بن درّاج ]. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 4 ، ص 436 438 وص 449 451 ؛ وج 13 ، ص 376 377 ؛ رجال الكشّي ، ص 63 ، الرقم 113 ؛ ص 251 ، الرقم 468 ؛ وص 330 ، الرقم 601.

(8) في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « فيما ».

(9) في « ط » : « أن قال لها : يا فاطمة ». وفي « بن » والوسائل : « لها يا فاطمة ».

(10) الوافي ، ج 20 ، ص 541 ، ح 19966 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 318 ، ح 30649.