11583 / 2. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (1) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ (2) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ (3) مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يُجِيبَهُ (4) إِذَا دَعَاهُ ». (5)
11584 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْمُعَلَّى (6) بْنِ خُنَيْسٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ مِنَ الْحُقُوقِ الْوَاجِبَاتِ لِلْمُؤْمِنِ (7) أَنْ تُجَابَ (8) دَعْوَتُهُ ». (9)
__________________
محمّد جميعاً ، عن ابن محبوب. التهذيب ، ج 6 ، ص 378 ، ذيل ح 1108 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، وفيهما مع اختلاف يسير. المحاسن ، ص 411 ، كتاب المآكل ، ح 143 ، عن ابن محبوب. وراجع : الجعفريّات ، ص 82 الوافي ، ج 20 ، ص 513 ، ح 19912 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 268 ، ح 30512.
(1) السند معلّق على سابقه. والراوي عن أحمد بن محمّد ، هو محمّد بن يحيى.
(2) في المحاسن : + « ومعاوية بن أبي زياد ».
(3) في « ط ، ق ، بح ، بف ، جت » والمحاسن : « إنّ ».
(4) في « بف » : « أن يجبه ».
(5) المحاسن ، ص 410 ، كتاب المآكل ، ح 140 ، عن عليّ بن الحكم. وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب حقّ المؤمن على أخيه وأداء حقّه ، ح 2061 ؛ وكتاب العشرة ، باب العطاس والتسميت ، ح 3681 ، بسند آخر ، مع زيادة. وفي الأمالي للطوسي ، ص 634 ، المجلس 31 ، ح 11 ؛ وص 635 ، المجلس 31 ، ح 12 ؛ وص 478 ، المجلس 17 ، ح 12 ، بسند آخر عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة. المؤمن ، ص 45 ، ضمن ح 105 ، مرسلاً. الاختصاص ، ص 233 ، مرسلاً عن الحارث ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة الوافي ، ج 20 ، ص 513 ، ح 19913 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 269 ، ح 30514.
(6) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح » والوسائل : « معلّى » بدل « المعلّى ».
(7) في المحاسن : + « على المؤمن ».
(8) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « أن تجيب ». وفي « بف » : « أن يجاب ». وفي الوسائل والمحاسن : « أن يجيب ».
(9) المحاسن ، ص 410 ، كتاب المآكل ، ح 141 ، بسنده عن معلّى بن خنيس ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 514 ، ح 19913 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 270 ، ح 30517.