11558 / 8. عَنْهُ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (2) : « كُلُّ دَاءٍ مِنَ التُّخَمَةِ (3) مَا خَلَا (4) الْحُمّى ؛ فَإِنَّهَا (5) تَرِدُ وُرُوداً ». (6)
11559 / 9. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ صَالِحٍ النِّيلِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ كَثْرَةَ الْأَكْلِ ».
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « لَيْسَ (7) لِابْنِ آدَمَ بُدٌّ (8) مِنْ أَكْلَةٍ يُقِيمُ بِهَا صُلْبَهُ ، فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً ، فَلْيَجْعَلْ (9) ثُلُثَ بَطْنِهِ لِلطَّعَامِ ، وَثُلُثَ بَطْنِهِ لِلشَّرَابِ (10) ، وَثُلُثَهُ (11) لِلنَّفَسِ ؛ وَلَا تَسَمَّنُوا تَسَمُّنَ (12) الْخَنَازِيرِ لِلذَّبْحِ ». (13)
__________________
الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ؛ الخصال ، ص 270 ، باب الخمسة ، ح 9 ، بسند آخر عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة الوافي ، ج 20 ، ص 501 ، ح 19879 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 243 ، ح 30446.
(1) الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.
(2) في « ط » : + « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ومحمّد بن عليّ عن ابن سنان ، عن رجل آخر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، قال ».
(3) « التُخَمة » : هو الداء يصيبك من وخم الطعام ، أي ثقله ، أو من امتلاء المعدة ؛ فإنّ الطعام يثقل على المعدة فتضعف عن هضمه فيحدث منه الداء. راجع : المصباح المنير ، ص 652 ؛ تاج العروس ، ج 17 ، ص 720 ( وخم ).
(4) في الوسائل : « إلاّ » بدل « ما خلا ».
(5) في « بح » : « فإنّه ».
(6) المحاسن ، ص 447 ، كتاب المآكل ، ح 341 ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن سنان الوافي ، ج 20 ، ص 501 ، ح 19880 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 247 ، ح 30458.
(7) في « ط » : « أليس ».
(8) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن ، ص 440 : « بدّ لابن آدم » بدل « لابن آدم بدّ ».
(9) في « بح » : « فليحلّ ».
(10) في « بف » : « للشرب ».
(11) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع والوسائل : « وثلث بطنه ».
(12) في « ق ، بح ، بف » وحاشية « جت » : « سمن ».
(13) المحاسن ، ص 446 ، كتاب المآكل ، ح 333 ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن صالح النيلي ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وتمام الرواية : « إنّ الله تبارك وتعالى يبغض كثرة الأكل ». المحاسن ، ص 440 ، كتاب