مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 279 من 792

هُوَ عَلَى الْمَائِدَةِ يَأْكُلُ وَمَعَهُ عِدَّةٌ عَلَى الْمَائِدَةِ (1) ، فَاسْتَسْقى (2) رَجُلٌ مِنْهُمْ مَاءً (3) ، فَأُتِيَ بِقَدَحٍ فِيهِ شَرَابٌ لَهُمْ ، فَلَمَّا أَنْ (4) صَارَ الْقَدَحُ فِي يَدِ (5) الرَّجُلِ ، قَامَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمَائِدَةِ ، فَسُئِلَ عَنْ قِيَامِهِ ، فَقَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَلْعُونٌ (6) مَنْ جَلَسَ عَلى مَائِدَةٍيُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ (7) ». (8) ‌

11549 / 2. وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى : « مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ (9) مَنْ جَلَسَ طَائِعاً (10) عَلى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ‌عَلَيْهَا الْخَمْرُ ». (11) ‌

11550 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ،

__________________

(1) في التهذيب : « يأكل ومعه عدّة على المائدة ».

(2) في « بف » : « فاستقى ».

(3) في « ط » والوسائل والمحاسن : « ماء ».

(4) في « ط ، بن » والوسائل والتهذيب : « أن ».

(5) في « ط » : « يدي ». وفي التهذيب : « بيد » بدل « في يد ».

(6) في « بن » والوسائل : « ملعون ملعون ».

(7) في مرآة العقول ، ج 22 ، ص 68 : « ظاهره حرمة الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر ، وكلام الكليني في العنوان لا ينافي التحريم كما هو مصطلح القدماء تبعاً للروايات ».

وقال الشهيد الثاني قدّس سرّه : ما مضمونه : « بعض الروايات تضمّنت تحريم الجلوس عليها ، سواء أكل أم لا ، وبعضها دلّت على تحريم الأكل منها ، سواء كان جالساً أم لا ، والاعتماد على الاولى ؛ لصحّتها ، وعدّاه العلاّمة إلى الاجتماع على الفساد واللهو. وقال ابن إدريس : لا يجوز الأكل من طعام يعصى الله به أو عليه. ولم نقف على مأخذه. والقياس باطل ». المسالك ، ج 12 ، ص 141.

(8) المحاسن ، ص 585 ، كتاب الماء ، ح 77 ، عن هارون بن الجهم. التهذيب ، ج 9 ، ص 97 ، ح 422 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 497 ، ح 19869 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 232 ، ح 30415 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 39 ، ح 44.

(9) في الوافي والمحاسن : « ملعون ».

(10) في « ط » : « طائعاً ».

(11) المحاسن ، ص 584 ، كتاب الماء ، ح 76 ، عن أبيه ، عن هارون بن الجهم ، عن محمّد بن سليمان ، عن بعض الصالحين ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 20 ، ص 497 ، ح 19870 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 232 ، ح 30416 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 39 ، ح 44.

الصفحة 279 من 792