10 بَابُ الْمُدَبَّرِ (1) ‌

11170 / 1. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يُدَبِّرُ الْمَمْلُوكَ وَهُوَ حَسَنُ الْحَالِ ، ثُمَّ يَحْتَاجُ : هَلْ (2) يَجُوزُ (3) لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ؟

قَالَ : « نَعَمْ ، إِذَا (4) احْتَاجَ إِلى ذلِكَ ». (5) ‌

11171 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمُدَبَّرِ؟

فَقَالَ (6) : « هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْوَصِيَّةِ ، يَرْجِعُ فِيهَا وَ (7) فِيمَا شَاءَ مِنْهَا (8) ». (9) ‌

__________________

(1) « المُدبّر » بضمّ الميم وتشديد الباء ، من دبر الشي‌ء : الرقيق الذي عُلّق عتقه على موت سيّده. ومثاله قول السيّد لعبده : أنت حرّ دبر وفاتي. انظر : النهاية ، ج 2 ، ص 98 ( دبر ) ؛ معجم لغة الفقهاء ، ص 418.

(2) في « م ، جد » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « هل ».

(3) في « بح ، جت » « يجوز ».

(4) في « بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي : « إن ».

(5) التهذيب ، ج 8 ، ص 258 ، ح 938 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 27 ، ح 89 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 3 ، ص 121 ، ذيل ح 3460 ، معلّقاً عن الحسن بن عليّ الوشّاء. راجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 120 ، ح 3457 و 3458 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 262 ، ح 957 ؛ وص 263 ، ح 959 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 28 ، ح 93 و 95 الوافي ، ج 10 ، ص 626 ، ح 10220 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 116 ، ح 29216.

(6) في « بح ، بخ ، بف ، جت » : « فقال ».

(7) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والكافي ، ح 13176 والتهذيب والاستبصار : « فيها و ».

(8) في « بخ ، بف » والوافي : + « قال : نعم ». وفي « جت » : + « فقال : نعم ».

(9) الكافي ، كتاب الوصايا ، باب أنّ المدبّر من الثلث ، ح 13176. وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 258 ، ح 939 ؛ وج 9 ، ص 225 ، ح 884 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 30 ، ح 103 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الكافي ، كتاب الوصايا ، باب أنّ المدبّر من الثلث ، ح 13174 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 236 ، ح 5565 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 225 ، ح 886 ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى