11464 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (1) ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كُلْ مِنَ الطَّيْرِ مَا كَانَتْ لَهُ قَانِصَةٌ وَلَا مِخْلَبَ لَهُ ».
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ (2) عَنْ طَيْرِ الْمَاءِ ، فَقَالَ مِثْلَ ذلِكَ. (3)
11465 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كُلْ مِنَ الطَّيْرِ (4) مَا كَانَتْ لَهُ قَانِصَةٌ ، أَوْ صِيصِيَةٌ (5) ، أَوْ حَوْصَلَةٌ (6) ». (7)
__________________
وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب صيد الحرم وما تجب فيه الكفارة ، ح 6825 الوافي ، ج 19 ، ص 57 ، ح 18928 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 150 ، ح 30212 ، من قوله : « قلت : فطير الماء » ؛ وفيه ، ص 155 ، ح 30225 ، من قوله : « قلت : البيض في الآجام » إلى قوله : « وما اختلف طرفاه فكل ».
(1) هكذا في « بن ، جت » والوسائل والتهذيب. وفي « ط ، ق ، م ، ن ، بح ، بف ، جد » والمطبوع والوافي : + « عن أبيه ».
والصواب ما أثبتناه كما تقدّم ذيل ح 18 ، فلاحظ.
(2) في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب ، ح 66 : « وسئل ».
(3) التهذيب ، ج 9 ، ص 17 ، ح 66 ، معلّقاً عن الكليني. وفي علل الشرائع ، ص 482 ، ضمن ح 1 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 92 ، ضمن الحديث الطويل 1 ، بسند آخر عن الرضا ، عن أبيه عليهما السّلام. تحف العقول ، ص 337 ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : « ما كانت له قانصة » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 58 ، ح 18930 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 151 ، ح 30214.
(4) في الفقيه : « طير الماء ».
(5) في « ط » : « أو كانت له صيصيّة ». وفي « ن » : « أو صيصة ». والصيصية بكسر أوّله بغير همز : الإصبع الزائد في باطن رجل الطائر بمنزلة الإبهام من بني آدم ، لأنّها شوكته. انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 846 ( صيص ) ؛ المسالك ، ج 12 ، ص 42.
(6) في الفقيه : « أو حوصلة ».
(7) التهذيب ، ج 9 ، ص 17 ، ح 67 ، معلّقاً عن الكليني. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 365 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ؛ والخصال ، ص 614 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم. تحف العقول ، ص 104 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ؛ الفقيه ، ج 3 ، ص 322 ، ذيل ح 4146 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 19 ، ص 58 ، ح 18903 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 151 ، ح 30215.