حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ الْقُرَشِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ لَحْمِ الْكَلْبِ؟

فَقَالَ : « هُوَ مَسْخٌ ».

قُلْتُ : هُوَ حَرَامٌ؟

قَالَ (1) : « هُوَ نَجَسٌ (2) » أُعِيدُهَا عَلَيْهِ (3) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذلِكَ يَقُولُ : « هُوَ نَجَسٌ (4) ». (5) ‌

11451 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ (6) كُلِّ (7) ذِي حُمَةٍ (8) (9) ‌

11452 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :

عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَن (10) عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْغُرَابِ الْأَبْقَعِ (11) وَالْأَسْوَدِ : أَيَحِلُّ‌

__________________

(1) في « ط » : « فقال ».

(2) في « ط » : « مسخ ».

(3) في الوسائل ، ج 24 والتهذيب : « عليه ».

(4) في « ط » : « مسخ ».

(5) التهذيب ، ج 9 ، ص 39 ، ح 164 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 19 ، ص 64 ، ح 18949 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 416 ، ح 4034 ؛ وج 24 ، ص 105 ، ح 30092.

(6) في « بف » : « أكل ».

(7) في « بح ، جت ، جد » : « كلّ ».

(8) قال ابن الأثير : « الحمة بالتخفيف : السمّ. وقد يشدّد ، وأنكره الأزهري ، ويطلق على إبرة العقرب للمجاورة ؛ لأنّ السمّ منها يخرج ». النهاية ، ج 1 ، ص 429 ( حمه ).

(9) التهذيب ، ج 9 ، ص 40 ، ح 167 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 19 ، ص 65 ، ح 18955 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 125 ، ص 30139.

(10) في التهذيب : « عن أخيه موسى ». وفي الاستبصار : « عن أخيه موسى بن جعفر ».

(11) قال الجوهري : « الغراب الأبقع : الذي فيه سواد وبياض. والبَقَع بالتحريك في الطير والكلاب بمنزلة البلق