فَقَالَ عليه السّلام (1) : « هِيَ الذَّبِيحَةُ ، وَلَا يُؤْمَنُ عَلَيْهَا إِلاَّ مُسْلِمٌ ». (2) ‌

11433 / 7. وَعَنْهُ (3) ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

اصْطَحَبَ الْمُعَلَّى بْنُ خُنَيْسٍ وَابْنُ أَبِي يَعْفُورٍ فِي سَفَرٍ (4) ، فَأَكَلَ أَحَدُهُمَا ذَبِيحَةَ الْيَهُودِ (5) وَالنَّصَارى ، وَأَبَى الْآخَرُ عَنْ (6) أَكْلِهَا ، فَاجْتَمَعَا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَأَخْبَرَاهُ ، فَقَالَ : « أَيُّكُمَا الَّذِي أَبى (7)؟ » قَالَ (8) : أَنَا ، قَالَ (9) : « أَحْسَنْتَ ». (10) ‌

11434 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ الْأَحْمَسِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قَالَ لَهُ (11) رَجُلٌ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، إِنَّ لَنَا جَاراً قَصَّاباً ، فَيَجِي‌ءُ (12) بِيَهُودِيٍّ ، فَيَذْبَحُ (13) لَهُ حَتّى يَشْتَرِيَ مِنْهُ الْيَهُودُ.

__________________

(1) في حاشية « جت » : + « لنا ». وفي الوافي : + « لا إنّما ».

(2) التهذيب ، ج 9 ، ص 66 ، ح 280 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 83 ، ح 313 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. الفقيه ، ج 3 ، ص 331 ، ح 4184 ، معلّقاً عن الحسين بن مختار الوافي ، ج 19 ، ص 249 ، ح 19330 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 49 ، ح 29959.

(3) الضمير راجع إلى الحسين بن سعيد المذكور في السند السابق.

(4) في « ق » : « في السفر ».

(5) في « بح ، جت » والتهذيب والاستبصار : « اليهودي ».

(6) في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والتهذيب : « عن ».

(7) في « بن » وحاشية « جت » والوسائل والاستبصار : « أباه ».

(8) في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « فقال ». وفي تحريم ذبائح أهل الكتاب : « فقال المعلّى ».

(9) في الوسائل والاستبصار : « فقال ».

(10) تحريم ذبائح أهل الكتاب للمفيد ، ص 29 ، بسنده عن الكليني. وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 64 ، ح 272 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 82 ، ح 305 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 19 ، ص 249 ، ح 19331 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 50 ، ح 29960.

(11) في « بف » والتهذيب : « له ».

(12) في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « يجي‌ء ».

(13) في « بف » : « يذبح ».