وَأَتَوْا (1) عَلِيّاً عليه السّلام ، فَقَالَ : « هذِهِ ذَكَاةٌ وَحِيَّةٌ ، وَلَحْمُهُ (2) حَلَالٌ ». (3) ‌

11391 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَنَّ قَوْماً أَتَوُا النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَقَالُوا (4) : إِنَّ بَقَرَةً لَنَا (5) غَلَبَتْنَا ، وَاسْتَصْعَبَتْ (6) عَلَيْنَا ، فَضَرَبْنَاهَا بِالسَّيْفِ ، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا ». (7) ‌

11392 / 5. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : بَعِيرٌ تَرَدّى فِي بِئْرٍ ، كَيْفَ يُنْحَرُ؟

قَالَ : « تُدْخِلُ (8) الْحَرْبَةَ ، فَتَطْعُنُهُ (9) بِهَا ، وَتُسَمِّي (10) ، وَتَأْكُلُ (11) ». (12) ‌

__________________

المطبوع : « فابتدروه ».

(1) في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل : « فأتوا ».

(2) في التهذيب : « ولحم ».

(3) التهذيب ، ج 9 ، ص 54 ، ح 225 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 19 ، ص 218 ، ح 19273 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 19 ، ح 29877.

(4) في « ط » والفقيه : + « له ».

(5) في « بف » : « لنا ».

(6) في حاشية « جت » : « واستعصيت ».

(7) التهذيب ، ج 9 ، ص 54 ، ح 226 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 3 ، ص 327 ، ح 4165 ، معلّقاً عن الفضل وعبد الرحمن بن أبي عبد الله الوافي ، ج 19 ، ص 218 ، ح 19274 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 20 ، ح 29879.

(8) في « بن » والوسائل والتهذيب : « يدخل ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(9) في « بن » والوسائل والتهذيب : « فيطعنه ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(10) في « بن ، جت » بالتاء والياء معاً.

(11) في « بن ، جت » والوسائل والتهذيب : « ويأكل ».

(12) التهذيب ، ج 9 ، ص 54 ، ح 222 ، معلّقاً عن الكليني. وراجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 327 ، ح 4167 الوافي ، ج 19 ، ص 218 ، ح 19275 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 20 ، ح 29880.