11383 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام (1) قَالَ : لَاتَذْبَحِ (2) الشَّاةَ عِنْدَ الشَّاةِ ، وَلَا الْجَزُورَ عِنْدَ الْجَزُورِ (3) وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ (4) ». (5) ‌

11384 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا (6) عليه السّلام : « إِذَا ذُبِحَتِ الشَّاةُ (7) وَسُلِخَتْ ، أَوْ سُلِخَ شَيْ‌ءٌ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ ، لَمْ يَحِلَّ (8) أَكْلُهَا (9) ». (10) ‌

4 بَابُ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَ فَيَسْبِقُهُ (11) السِّكِّينُ فَيَقْطَعُ (12) الرَّأْسَ‌

11385 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ (13) بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :

__________________

(1) في « ق ، بح ، بف » : + « أنّه ».

(2) في « بف » بالتاء والياء معاً.

(3) في « ط » : « ولا البعير عند البعير ». والجزور : البعير ، ذكراً كان أو انثى ، إلاّأنّ اللفظة مؤنّثة. النهاية ، ج 1 ، ص 266 ( جزر ).

(4) في المرآة : « حمل في المشهور على الكراهة ، وحرّمه الشيخ في النهاية ». وانظر : النهاية ، ص 584.

(5) التهذيب ، ج 9 ، ص 56 ، ح 232 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفيه ، ص 80 ، ح 341 ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام الوافي ، ج 19 ، ص 213 ، ح 19262 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 16 ، ح 29868.

(6) في « ط » : « أبو عبد الله » بدل « أبو الحسن الرضا ».

(7) في « بن » وحاشية « جت » والتهذيب : « الشاة إذا ذبحت ».

(8) في التهذيب : « فليس يحلّ ».

(9) في « ط ، ق ، م ، بف ، جت ، جد » والوافي : « أكله ».

(10) التهذيب ، ج 9 ، ص 56 ، ح 233 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 19 ، ص 214 ، ح 19264 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 17 ، ح 29869.

(11) في « ط ، ن ، بن » : « فتسبقه ».

(12) في « بن » : « فتقطع ».

(13) في « ط ، ق ، ن ، بف ، جت » والتهذيب : « عمر ».