الَّتِي (1) عَلى رَأْسِ الْقُنْبُرَةِ مِنْ مَسْحَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، وَذلِكَ أَنَّ الذَّكَرَ أَرَادَ أَنْ يَسْفَدَ (2) أُنْثَاهُ ، فَامْتَنَعَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهَا (3) : لَاتَمْتَنِعِي ، فَمَا (4) أُرِيدُ إِلاَّ أَنْ يُخْرِجَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنِّي نَسَمَةً تُذَكَّرُ (5) بِهِ (6) ، فَأَجَابَتْهُ إِلى مَا طَلَبَ.

فَلَمَّا أَرَادَتْ أَنْ تَبِيضَ ، قَالَ لَهَا : أَيْنَ تُرِيدِينَ أَنْ تَبِيضِي (7)؟ فَقَالَتْ لَهُ : لَاأَدْرِي ، أُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ ، قَالَ لَهَا : إِنِّي خَائِفٌ (8) أَنْ يَمُرَّ بِكِ مَارُّ الطَّرِيقِ ، وَلكِنِّي (9) أرى لَكِ أَنْ‌ تَبِيضِي قُرْبَ الطَّرِيقِ ، فَمَنْ يَرَاكِ (10) قُرْبَهُ تَوَهَّمَ أَنَّكِ تَعْرِضِينَ (11) لِلَقْطِ (12) الْحَبِّ مِنَ الطَّرِيقِ (13) ، فَأَجَابَتْهُ إِلى ذلِكَ (14) ، وَبَاضَتْ وَحَضَنَتْ (15) حَتّى أَشْرَفَتْ عَلَى النِّقَابِ (16) ، فَبَيْنَا (17) هُمَا كَذلِكَ إِذْ (18) طَلَعَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ (19) عليهما السّلام فِي جُنُودِهِ ، وَالطَّيْرُ تُظِلُّهُ (20) ،

__________________

راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 303 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1013 ( قنزع ).

(1) في « م ، بن ، جد » والبحار ، ج 64 : + « هي ».

(2) السفاد : نزو الذكر من الحيوان والسباع على الانثى. انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 422 423 ( سفد ).

(3) في « ط ، ق » والوافي : « لها ».

(4) في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والبحار ، ج 64 : « ما ».

(5) في « م ، ن ، بف ، جت ، جد » والوافي والبحار : « يذكر ». وفي « بح » : « تذكره ».

(6) في « بح » : « به ».

(7) في البحار ، ج 64 : « أن تبيضين ».

(8) في البحار ، ج 14 : « أخاف ».

(9) في « بن » : « ولكن ».

(10) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والبحار ، ج 64 : « رآك ». وفي « ط » : « يمرّ ».

(11) في « ن » : « تتعرّضين ».

(12) اللقط : الأخذ ، وأصله الأخذ من حيث لايحسّ. المصباح المنير ، ص 557 ( لقط ).

(13) في « بن » : « من الطريق ».

(14) في « بن » : « إلى ذلك ».

(15) في « بح » : « وتحضّنت ». وحضن الطائر بيضه حضناً من باب قتل وحِضاناً بالكسر أيضاً : ضمّه تحت جناحه. المصباح المنير ، ص 140 ( حضن ).

(16) قوله عليه السّلام : « حتّى أشرفت على النقاب » أي حتّى أشرفت على خرق البيض ، من قولهم : نقب الحائط ، أي خرقة. راجع : المصباح المنير ، ص 620 ( نقب ).

(17) في « م ، بح ، بن ، جد » : « فبينما ».

(18) في « بح » : « إذا ».

(19) في « م ، بن ، جد » : « بن داود ».

(20) في « ط » : « والطير تظلّه ».