مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ (1) ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْمَدِينِيِّ (2) ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السّلام ، قَالَ : « فِي كُلِّ جَنَاحِ هُدْهُدٍ مَكْتُوبٌ بِالسُّرْيَانِيَّةِ : آلُ مُحَمَّدٍ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ». (3) ‌

__________________

(1) في « م » : « عليّ بن محمّد عن سليمان ». وفي « ن ، بح ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بف » : « عليّ بن محمّد عن محمّد بن سليمان ».

ولم نجد رواية عليّ بن محمّد بن سليمان عن أبي أيّوب المديني وهو سليمان بن مقبل إلاّفي هذا السند وسند الحديث الأوّل من الباب الآتي. واحتمال كون الخبرين جزءين من خبر واحد قويّ. ولم نجد أيضاً رواية محمّد بن سليمان أو سليمان عن أبي أيّوب هذا.

والظاهر أنّ الأصل في السند كان هكذا : « عليّ بن محمّد ، عن سليمان أبي أيّوب المديني ... » وأنّ المراد من عليّ بن محمّد في السند هو عليّ بن محمّد القاساني ؛ فقد ورد الحديث الأوّل من الباب الآتي في الأمالي للطوسي ، ص 687 ، المجلس 39 ، ح 1459 عن أحمد بن محمّد بن خالد وهو أحمد بن أبي عبد الله كما تقدّم آنفاً قال : حدّثنا عليّ بن محمّد القاساني ، قال : حدّثني أبو أيّوب المدائني والصواب في لقبه المديني أو المدني ، واللقبان بمعنى قال : حدّثني سليمان الجعفري ، قال : سمعت أبا الحسن الرضا يقول. وورد الحديث الثالث من نفس الباب في الخصال ، ص 297 ، ح 66 وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 277 ، ح 14 عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن عليّ بن محمّد القاساني ، عن أبي أيّوب المديني ، عن سليمان بن جعفر الجعفري عن الرضا عليه السّلام.

ويؤيّد ذلك ما تقدّم في الكافي ، ح 10432 من رواية أحمد بن محمّد بن خالد وقد عبّر عنه بالضمير عن عليّ بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقبل المدائني والصواب المديني كما في بعض النسخ عن سليمان بن جعفر الجعفري عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام. وكذا ما يأتي في الكافي ، ح 11588 من رواية أحمد بن محمّد بن خالد عن عليّ بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقاتل المديني. والمذكور في بعض النسخ : « مقبل » على الصواب. وهذا الخبر أورده البرقي في المحاسن ، ص 416 ، ح 178 عن عليّ بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقبل المدائني. لاحظ أيضاً : الخصال ، ص 99 ، ح 51 ، ص 235 ، ح 76 ؛ عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 257 ، ح 10 وص 275 ، ح 11.

هذا ، وتبيّن من ذلك أنّ ما ورد في « ط ، ق » من « محمّد بن مسلم » بدل « عليّ بن محمّد بن سليمان » أو « عليّ بن محمّد عن محمّد بن سليمان » ، وكذا ما ورد في « بف » من « عليّ بن محمّد بن سليمان بن جعفر الجعفري » سهو في السهو.

(2) في « ط » : « المدني ». وفي « بح » : « المدايني » ، وهو سهو كما تقدّم آنفاً.

(3) عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 261 ، ح 20 ، بسنده عن سليمان بن جعفر ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام. الأمالي