11358 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : إِنَّ الطَّيْرَ (1) إِذَا مَلَكَ جَنَاحَيْهِ ، فَهُوَ صَيْدٌ ، وَهُوَ حَلَالٌ لِمَنْ أَخَذَهُ ». (2) ‌

11359 / 6. وَبِإِسْنَادِهِ (3) : « أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام قَالَ فِي رَجُلٍ أَبْصَرَ طَائِراً (4) ، فَتَبِعَهُ حَتّى سَقَطَ (5) عَلى شَجَرَةٍ ، فَجَاءَ (6) رَجُلٌ آخَرُ (7) ، فَأَخَذَهُ ، فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : لِلْعَيْنِ مَا رَأَتْ ، وَلِلْيَدِ مَا أَخَذَتْ ». (8) ‌

15 بَابُ الْخُطَّافِ (9) ‌

11360 / 1. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ‌

__________________

(1) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « الطائر ».

(2) التهذيب ، ج 9 ، ص 61 ، ح 256 ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص 15 ، ح 56 ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام. الفقيه ، ج 3 ، ص 320 ، ذيل ح 4144 ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 198 ، ح 19230 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 390 ، ح 29820.

(3) المراد من « بإسناده » هو السند المتقدّم إلى أمير المؤمنين عليه السّلام.

(4) في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والفقيه والتهذيب : « طيراً ».

(5) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والفقيه والتهذيب : « وقع ».

(6) في « م ، جد » : « فجاءه ».

(7) في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب : « آخر ». وما أثبتناه مطابق للمطبوع والوافي.

(8) التهذيب ، ج 9 ، ص 61 ، ح 257 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 3 ، ص 112 ، ح 3431 ، معلّقاً عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام. الجعفريّات ، ص 170 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 198 ، ح 19231 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 391 ، ح 29824.

(9) « الخُطّاف » كرمّان : العصفور الأسود ، وهو من الطيور القواطع إلى الناس ، تقطع البلاد البعيدة إليهم رغبة في القرب منهم ، ثمّ إنّها تبني بيوتها في أبعد المواضع عن الوصول إليها ، وهذا الطائر معروف عند الناس بعصفور الجنّة. ويقال له بالفارسيّة : پرستو. راجع : حياة الحيوان الكبرى ، ج 1 ، ص 411 ؛ لسان العرب ، ج 9 ، ص 77 ( خطف ).