فَقَالَ : « لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ ».
قَالَ : قُلْتُ (1) لَهُ (2) : فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُ قِشْرٌ.
فَقَالَ لِي (3) : « بَلى ، وَلكِنَّهَا سَمَكَةٌ (4) سَيِّئَةُ الْخُلُقِ ، تَحْتَكُّ (5) بِكُلِّ شَيْءٍ ، وَإِذَا (6) نَظَرْتَ فِي أَصْلِ أُذُنِهَا (7) وَجَدْتَ لَهَا قِشْراً ». (8)
11340 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْهُمَا عليهما السّلام : « أَنَّ (9) أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام (10) كَانَ يَكْرَهُ الْجِرِّيثَ (11) ، وَقَالَ (12) : لَاتَأْكُلُوا (13) مِنَ السَّمَكِ إِلاَّ شَيْئاً عَلَيْهِ (14) فُلُوسٌ ، وَكَرِهَ الْمَارْمَاهِيَ ». (15)
__________________
(1) في « ط » : « فقلت ».
(2) في « م ، بن » والفقيه والتهذيب : « له ».
(3) في « م ، ن ، بن ، جد » والفقيه والتهذيب : « لي ».
(4) في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والتهذيب : « حوت ». وفي الفقيه : « حوتة ».
(5) في التهذيب : « تحكك ». ويقال : احتكّ بالشيء ، أي حكّ نفسه عليه ؛ من الحكّ ، وهو إمرار جرم على جرم صكّاً. راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 413 ( حكك ).
(6) في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » والفقيه والتهذيب : « فإذا ».
(7) في « ط » : « ذنبها ».
(8) الفقيه ، ج 3 ، ص 341 ، ح 4207 ، من قوله : « قلت : جعلت فداك ما تقول في الكنعت » ؛ التهذيب ، ج 9 ، ص 3 ، ح 4 ، وفيهما بسند آخر عن حمّاد بن عثمان الوافي ، ج 19 ، ص 40 ، ح 18889 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 137 ، ذيل ح 30178.
(9) في « ط » : « عن » بدل « عنهما عليهما السّلام أنّ ».
(10) في « ط ، بف » : + « أنّه ».
(11) « الجرّيث » : لغة في الجرّي ، وقد مضى معناه ذيل ح 11338.
(12) في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب ، ح 2 : « ويقول ».
(13) في « م ، بن ، جد » والوسائل : « لا تأكل ».
(14) في « ط ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « له ».
(15) التهذيب ، ج 9 ، ص 2 ، ح 2 ، بسنده عن حمّاد بن عيسى. وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 4 ، ح 10 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 59 ، ح 202 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وتمام الرواية : « أمّا في كتاب عليّ عليه السّلام فإنّه نهى عن الجرّيث » ؛ وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 5 ، ح 14 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 59 ، ح 206 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وتمام الرواية : « لا يكره من الحيتان شيء إلاّ الجرّيث » ؛ وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 5 ، ح 15 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 59 ، ح 207 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 19 ، ص 40 ، ح 18891 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 128 ، ح 30148.