عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ (1) عَنِ الصَّيْدِ يُصِيبُهُ السَّهْمُ مُعْتَرِضاً ، وَلَمْ يُصِبْهُ (2) بِحَدِيدَةٍ (3) وَقَدْ سَمّى حِينَ رَمى (4)؟

قَالَ (5) : « يَأْكُلُهُ (6) إِذَا أَصَابَهُ وَهُوَ يَرَاهُ ».

وَعَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ؟

فَقَال (7) : « إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ (8) نَبْلٌ غَيْرُهُ ، وَكَانَ قَدْ (9) سَمّى حِينَ رَمى ، فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ (10) ؛ وَإِنْ كَانَ لَهُ نَبْلٌ غَيْرُهُ ، فَلَا ». (11) ‌

6 بَابُ مَا يَقْتُلُ الْحَجَرُ وَالْبُنْدُقُ (12) ‌

11302 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّا (13) قَتَلَ الْحَجَرُ وَالْبُنْدُقُ : أَيُؤْكَلُ مِنْهُ (14)؟

قَالَ (15) : « لَا ». (16) ‌

__________________

(1) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام » بدل « عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سألته ».

(2) في التهذيب : « السهم معترضاً ولم يصبه ».

(3) في « ن » : « الحديدة ».

(4) في الوافي : « يرمي ».

(5) في « ط ، بف » : « قال ». وفي حاشية « بف » : « يرمي عليه » بدل « رمى قال ».

(6) في « م ، بن ، جد » والوسائل : « يأكل ». وفي « ط ، بف » : « أيأكله ».

(7) في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : « قال ».

(8) في « ط ، بف » : « له ».

(9) في « ط » وحاشية « جت » : « وقد كان ».

(10) في « ن » : « منه ».

(11) التهذيب ، ج 9 ، ص 36 ، ح 146 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 19 ، ص 169 ، ح 19164 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 371 ، ح 29772.

(12) « البندق » : ما يعمل من الطين ويرمى به. والواحدة : بندقة. والجمع : بنادق. انظر : الصحاح ، ج 4 ، ص 1452 ؛ المصباح المنير ، ص 39 ( بندق ).

(13) في « بن » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « عن ».

(14) في « ط ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي : « منه ».

(15) في « م ، جد » والوسائل والفقيه والتهذيب : « فقال ». وفي « ن » : + « قال ».

(16) التهذيب ، ج 9 ، ص 37 ، ح 152 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 3 ، ص 318 ، ح 4138 ، معلّقاً عن