يَعْنِي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ : تَطْلِيقَتَانِ ». (1)
11113 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ بُرَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ » وَقَالَ : « إِذَا لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ ، فَنِصْفُ عِدَّةِ الْحُرَّةِ ». (2)
11114 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام فِي أَمَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ وَقَعَ (3) عَلَيْهَا ، فَجَلَدَهُ ». (4)
78 بَابُ عِدَّةِ الْأَمَةِ الْمُتَوَفّى عَنْهَا زَوْجُهَا
11115 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
__________________
تضمّ الميم ». وقال ابن الأثير : « هي برود باليمن منسوبة إلى معافر ، وهي قبيلة باليمن ، والميم زائدة ». القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 617 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 262 ( عفر ).
(1) الأمالي للطوسي ، ص 575 ، المجلس 23 ، ح 2 ، بسند آخر ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 23 ، ص 1083 ، ح 22795 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 160 ، ح 28273.
(2) راجع : الكافي ، كتاب الطلاق ، باب طلاق أهل الذمّة وعدّتهم في الطلاق ... ، ح 11133 الوافي ، ج 23 ، ص 1241 ، ح 23133 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 256 ، ح 28532.
(3) في « بخ » : « فوقع ».
(4) التهذيب ، ج 8 ، ص 84 ، ح 287 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 309 ، ح 1100 ، بسند آخر الوافي ، ج 23 ، ص 1086 ، ح 22806 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 159 ، ح 28271.




