11085 / 10. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام عَنِ الْمُلَاعِنِ وَالْمُلَاعَنَةِ : كَيْفَ يَصْنَعَانِ؟
قَالَ : « يَجْلِسُ الْإِمَامُ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ ، فَيُقِيمُهُمَا (1) بَيْنَ يَدَيْهِ مُسْتَقْبِلَا (2) الْقِبْلَةِ بِحِذَائِهِ ، وَيَبْدَأُ بِالرَّجُلِ ، ثُمَّ الْمَرْأَةِ (3) ، وَالَّتِي يَجِبُ عَلَيْهَا الرَّجْمُ تُرْجَمُ (4) مِنْ وَرَائِهَا (5) ، وَلَا يُرْجَمُ (6) مِنْ وَجْهِهَا (7) ؛ لِأَنَّ الضَّرْبَ وَالرَّجْمَ لَايُصِيبَانِ الْوَجْهَ ، يُضْرَبَانِ عَلَى الْجَسَدِ ، عَلَى الْأَعْضَاءِ كُلِّهَا ». (8)
11086 / 11. أَحْمَدُ (9) بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السّلام : قُلْتُ لَهُ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، كَيْفَ الْمُلَاعَنَةُ؟
قَالَ : فَقَالَ : « يَقْعُدُ الْإِمَامُ ، وَيَجْعَلُ ظَهْرَهُ إِلَى الْقِبْلَةِ ، وَيَجْعَلُ الرَّجُلَ عَنْ يَمِينِهِ ، وَالْمَرْأَةَ (10) عَنْ يَسَارِهِ (11) ». (12)
__________________
ج 20 ، ص 493 ، ح 26178 ؛ وج 22 ، ص 427 ، ح 28952.
(1) في « م ، بن » والوسائل : « يقيمهما ». وفي « جت » : « فتقيمهما ». وفي حاشية « جت » : « ويقيمهما ».
(2) في « م ، بن ، جد » والوسائل : « مستقبل ».
(3) في حاشية « جت » : « فالمرأة ».
(4) في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : « والذي يجب عليه الرجم يرجم » بدل « والتي يجب عليها الرجم ترجم ».
(5) في « بح ، بف » : « ورائهما ». وفي حاشية « ن » والوافي والتهذيب : « ورائه ».
(6) في « م » والتهذيب : « ولا ترجم ».
(7) في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب : « وجهه ».
(8) التهذيب ، ج 10 ، ص 51 ، ح 191 ، بسنده عن عليّ بن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبيه ، عن جميل بن درّاج ، من قوله : « والتي يجب عليها الرجم ». وراجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب صفة حدّ الزاني ، ح 13697 الوافي ، ج 15 ، ص 264 ، ح 15031 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 409 ، ح 28905.
(9) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، علي عن أبيه.
(10) في الفقيه : + « والصبيّ ».
(11) في المرآة : « الأمران محمولان على الاستحباب ».
(12) الفقيه ، ج 3 ، ص 536 ، ح 4852 ، معلّقاً عن البزنطي ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ؛ التهذيب ، ج 8 ، ص 191 ، ح 667 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر الوافي ، ج 22 ، ص 960 ، ح 22553 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 409 ، ح 28906.