« طَلَاقُ الْأَخْرَسِ أَنْ يَأْخُذَ مِقْنَعَتَهَا ، فَيَضَعَهَا (1) عَلى رَأْسِهَا وَيَعْتَزِلَهَا (2) ». (3)

10949 / 4. عَلِيٌّ (4) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ :

عَنْ يُونُسَ فِي (5) رَجُلٍ أَخْرَسَ كَتَبَ فِي الْأَرْضِ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : إِذَا (6) فَعَلَ ذلِكَ (7) فِي قُبُلِ الطُّهْرِ بِشُهُودٍ ، وَفُهِمَ (8) عَنْهُ كَمَا يُفْهَمُ عَنْ مِثْلِهِ ، وَيُرِيدُ الطَّلَاقَ ، جَازَ طَلَاقُهُ عَلَى السُّنَّةِ (9) (10)

56 بَابُ الْوَكَالَةِ فِي الطَّلَاقِ‌

10950 / 1. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛ وَالرَّزَّازُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ ؛ وَحُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ إِلى رَجُلٍ ، فَقَالَ :

__________________

(1) في « م ، بن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « ويضعها ».

(2) لم ترد هذه الرواية في « بح ». وفي التهذيب والاستبصار : « ثمّ يعتزلها ».

(3) التهذيب ، ج 8 ، ص 74 ، ح 249 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 301 ، ح 1066 ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 92 ، ح 314 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 301 ، ح 1067 ، بسند آخر الوافي ، ج 23 ، ص 1114 ، ح 22869 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 48 ، ح 27990.

(4) في « م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والاستبصار : « عليّ بن إبراهيم ».

(5) في « جد » وحاشية « بن » : « عن ».

(6) في « جت » : « فإذا ».

(7) في « بن » والوسائل : « ذلك ».

(8) في « بخ ، بف » : « فهم » بدون الواو.

(9) في « ن ، بف » : « على السنّة ».

(10) التهذيب ، ج 8 ، ص 74 ، ح 250 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 301 ، ح 1068 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1114 ، ح 22871 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 48 ، ح 27991.