مِنْهُ (1) بِوَاحِدَةٍ ». (2)

10935 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كُلُّ طَلَاقٍ (3) جَائِزٌ إِلاَّ طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ ، أَوِ الصَّبِيِّ ، أَوْ مُبَرْسَمٍ (4) ، أَوْ مَجْنُونٍ ، أَوْ مُكْرَهٍ (5) ». (6)

10936 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ ، قَالَ : « يُطَلِّقُ عَنْهُ وَلِيُّهُ ؛ فَإِنِّي أَرَاهُ بِمَنْزِلَةِ الْإِمَامِ (7) ». (8)

53 بَابُ طَلَاقِ السَّكْرَانِ‌

10937 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ طَلَاقِ السَّكْرَانِ؟

__________________

(1) في « بخ ، بف » : « منه ».

(2) الوافي ، ج 23 ، ص 1104 ، ح 22851 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 84 ، ح 28085 ؛ وفيه ، ص 62 ، ح 28025 ، من قوله : « فطلّقها ثلاثاً في مقعد ».

(3) في « بف ، جت » : « الطلاق ».

(4) المبرسم : من أصابه البِرْسام بالكسر ، وهي علّة يهذى فيها ، وهو ورم حارّ يعرض للحجاب الذي بين الكبد والأمعاء ، ثمّ يتّصل إلى الدماغ. والبرسام فارسي ؛ فإنّ البرهو الصدر ، والسام هو الورم. راجع : القانون ، ج 2 ، ص 44 ؛ تاج العروس ، ج 16 ، ص 48 ( برسم ).

(5) هكذا في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والجعفريّات. وفي المطبوع : « مكروه ».

(6) الجعفريّات ، ص 112 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام. التهذيب ، ج 8 ، ص 73 ، ح 165 ، بسند آخر عن الرضا عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة. وراجع : الكافي ، كتاب الطلاق ، باب طلاق الصبيان ، ح 10927 الوافي ، ج 23 ، ص 1105 ، ح 22854 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 77 ، ح 28068 ؛ وص 81 ، ح 28078.

(7) في الوسائل : + « عليه ».

(8) الوافي ، ج 23 ، ص 1104 ، ح 22850 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 84 ، ح 28086.