10882 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ (1) زَوْجُهَا : أَيْنَ تَعْتَدُّ؟ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا تَعْتَدُّ ، أَوْ حَيْثُ شَاءَتْ؟

قَالَ : « بَلْ (2) حَيْثُ شَاءَتْ » ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ عَلِيّاً عليه السّلام لَمَّا مَاتَ عُمَرُ أَتى أُمَّ كُلْثُومٍ ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا ، فَانْطَلَقَ بِهَا إِلى بَيْتِهِ ». (3)

10883 / 3. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ (4) ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمُتَوَفّى عَنْهَا زَوْجُهَا : أَتَخْرُجُ (5) إِلى بَيْتِ أَبِيهَا وَأُمِّهَا مِنْ بَيْتِهَا إِنْ شَاءَتْ ، فَتَعْتَدُّ؟

فَقَالَ : « إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا اعْتَدَّتْ ، وَإِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ فِي (6) أَهْلِهَا ،

__________________

بيتوتتها عن بيت تعتدّ فيه ، والأخبار الاخر على عدم وجوب اعتدادها في بيت الزوج ، بل هو الظاهر من الأخبار. والشيخ جمع بينها في الاستبصار [ ج 3 ، ص 353 ] بالحمل على الاستحباب. ويدلّ على تزويج امّ كلثوم بنت أمير المؤمنين عليه السّلام من عمر ». ثمّ نقل رواية في ردّه. وراجع في تزويج امّ كلثوم : الكافي ، كتاب النكاح ، باب تزويج امّ كلثوم ، ذيل ح 9516 ؛ والمسائل السروية للمفيد ، ص 86 93.

(7) التهذيب ، ج 8 ، ص 161 ، ح 557 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 352 ، ح 1257 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1214 ، ح 23122 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 242 ، ح 28494 ؛ البحار ، ج 42 ، ص 109 ، ذيل ح 34 ، من قوله : « إنّ عليّاً عليه السّلام لمّا توفّي ».

(1) في « ن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : + « عنها ».

(2) هكذا في « ن ، بت ، بخ ، بف ». وفي « م ، بن ، جد » والوافي والوسائل والاستبصار : « بل ». وفي المطبوع : « بلى ».

(3) التهذيب ، ج 8 ، ص 161 ، ح 558 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 352 ، ح 1258 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 23 ، ص 1214 ، ح 23072 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 241 ، ح 28492 ؛ البحار ، ج 42 ، ص 109 ، ذيل ح 34 ، من قوله : « إنّ عليّاً عليه السّلام لمّا مات عمر ».

(4) في « بن » والوسائل : « وغيره » بدل « أو غيره ».

(5) في الوسائل : « تخرج » بدون الهمزة.

(6) في الوسائل : + « بيت ».