مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 11 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 607 من 770

لَهَا (1) أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْراً (2) وَلَمْ تَضَعْ ، فَإِنَّ عِدَّتَهَا (3) إِلى أَنْ تَضَعَ ؛ وَإِنْ كَانَتْ تَضَعُ حَمْلَهَا قَبْلَ أَنْ يَتِمَّ (4) لَهَا (5) أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْراً ، تَعْتَدُّ بَعْدَ مَا تَضَعُ تَمَامَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْراً ، وَذلِكَ أَبْعَدُ الْأَجَلَيْنِ ». (6)

10872 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ قَالَ فِي (7) الْمُتَوَفّى عَنْهَا زَوْجُهَا : « تَنْقَضِي عِدَّتُهَا آخِرَ الْأَجَلَيْنِ ». (8)

10873 / 3. عَلِيٌّ (9) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ قَالَ فِي الْحُبْلَى الْمُتَوَفّى عَنْهَا زَوْجُهَا : « إِنَّهُ (10) لَانَفَقَةَ لَهَا ». (11)

__________________

(1) في « م ، بن ، جد » والتهذيب : « لها ».

(2) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب. وهكذا فيما يأتي بعده إلى آخر الحديث. وفي المطبوع والوسائل : « عشر ». وفي الوافي : « لفظة عشراً وجدت فيما رأيناه من النسخ منصوبة في المواضع الثلاثة من هذا الخبر ، وفي أمثالها من الأخبار الاخر ، وكأنّها على سبيل الحكاية عن القرآن ؛ فإنّ ألفاظ القرآن لا تغيّر ما أمكن ».

(3) في التهذيب : « فعدّتها » بدل « فإنّ عدّتها ».

(4) في التهذيب : « أن تتمّ ».

(5) في التهذيب : « لها ».

(6) التهذيب ، ج 8 ، ص 150 ، ح 518 ، معلّقاً عن الكليني. تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 78 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام. الفقيه ، ج 3 ، ص 509 ، ذيل ح 4787 ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1185 ، ح 23006 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 240 ، ح 28487.

(7) في « بف ، جت » : « في ». وفي الوسائل : + « الحامل ».

(8) التهذيب ، ج 8 ، ص 150 ، ح 519 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1186 ، ح 23007 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 239 ، ح 28486.

(9) في « م ، ن ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : « عليّ بن إبراهيم ».

(10) في « جد » وحاشية « م » والوافي : « إنّها ».

(11) التهذيب ، ج 8 ، ص 151 ، ح 522 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 345 ، ح 1229 ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 151 ، ح 524 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 345 ، ح 1231 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1233 ، ح 23117 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 522 ، ح 27750.

الصفحة 607 من 770