قَالَ : « إِذَا كَانَ لَهَا خَمْسُونَ سَنَةً ». (1)

10763 / 5. بَعْضُ أَصْحَابِنَا (2) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ (3) الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ (4) ، قَالَ : « بَانَتْ (5) مِنْهُ (6) ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا ». (7)

وَقَدْ رُوِيَ أَيْضاً : « أَنَّ عَلَيْهِنَّ الْعِدَّةَ إِذَا دُخِلَ بِهِنَّ ». (8)

10764 / 6. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

عِدَّةُ الَّتِي لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ (9) ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ ، وَالَّتِي قَدْ قَعَدَتْ (10) مِنَ (11) الْمَحِيضِ‌

__________________

(1) التهذيب ، ج 8 ، ص 67 ، ح 222 ؛ وص 137 ، ح 478 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 337 ، ح 1202 ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج 7 ، ص 469 ، ح 1881 ، بسنده عن صفوان ، مع اختلاف يسير وزيادة. وراجع : الكافي ، كتاب الحيض ، باب المرأة التي يرتفع طمثها ثمّ يعود ، وحدّ اليأس من المحيض ، ح 4231 الوافي ، ج 23 ، ص 1171 ، ح 22977 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 336 ، ح 2299 ؛ وج 22 ، ص 179 ، ح 28324 ؛ وص 171 ، ح 28308.

(2) في « بح » : « عدّة أصحابنا ». وفي « جت » : « عدّة من أصحابنا ».

(3) في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » والفقيه والتهذيب : « المرأة ».

(4) في الوافي والتهذيب والفقيه : + « يطلّقها زوجها ».

(5) في التهذيب : « قد بانت ».

(6) في « بف » : « منه ».

(7) التهذيب ، ج 8 ، ص 67 ، ح 220 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن صفوان بن يحيى ، عن محمّد بن حكيم الخثعمي. الفقيه ، ج 3 ، ص 512 ، ح 4797 ، معلّقاً عن محمّد بن حكيم الوافي ، ج 23 ، ص 1173 ، ح 22974 ، الوسائل ، ج 22 ، ص 181 ، ذيل ح 28330.

(8) الوافي ، ج 23 ، ص 1174 ، ذيل ح 22987 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 179 ، ح 28325.

(9) في « ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت » والوسائل ، ح 28326 : « الحيض ».

(10) في « بن » : وحاشية « جت » : « قد يئست ».

(11) في « ن ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « عن ».