عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ طَلَّقَ بِغَيْرِ شُهُودٍ ، فَلَيْسَ بِشَيْ‌ءٍ ». (1)

10665 / 14. سَهْلٌ (2) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

قَدِمَ رَجُلٌ إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام بِالْكُوفَةِ ، فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي بَعْدَ مَا طَهُرَتْ مِنْ مَحِيضِهَا (3) قَبْلَ أَنْ أُجَامِعَهَا.

فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : « أَشْهَدْتَ رَجُلَيْنِ ذَوَيْ عَدْلٍ كَمَا أَمَرَ (4) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ؟ » فَقَالَ : لَا. فَقَالَ : « اذْهَبْ ؛ فَإِنَّ طَلَاقَكَ لَيْسَ بِشَيْ‌ءٍ ». (5)

10666 / 15. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً فِي مَجْلِسٍ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَلَيْسَ بِشَيْ‌ءٍ ، وَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم طَلَاقَ عَبْدِ اللهِ (6) بْنِ عُمَرَ إِذْ (7) طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً وَهِيَ‌

__________________

(1) التهذيب ، ج 8 ، ص 48 ، ح 150 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1006 ، ح 22631 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 27 ، ح 27932.

(2) في التهذيب : + « بن زياد ». ولم يثبت رواية المصنّف عن سهل هذا مباشرة. والظاهر أنّ سندنا هذا معلّق على‌سند الحديث الثاني. فيروي عن سهل عدّة من أصحابنا. ويؤيّد ذلك ما ورد في بعض الأسناد من رواية عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمّد [ بن أبي نصر ] عن محمّد بن سماعة. راجع : الكافي ، ح 4383 وذيل ح 5884. وح 6073 و 9742 و 10649 و 10973.

ولم نجد في ما يروي سهل بن زياد عن أحمد بن محمّد [ بن أبي نصر ] عن محمّد بن سماعة إلاّ أنّ المصنّف رواه عن طريق عدّة من أصحابنا. فعليه ما ورد في التهذيب من نقل الخبر عن محمّد بن يعقوب وقد عبّر عنه بالضمير عن سهل بن زياد ، لا يخلو من الإشكال.

(3) في « بح » : « في محيضتها ».

(4) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب ، ح 151 : « أمرك ».

(5) التهذيب ، ج 8 ، ص 48 ، ح 151 ، معلّقاً عن الكليني. راجع : الكافي ، كتاب الطلاق ، باب تفسير طلاق السنّة ... ، ح 10686 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 49 ، ح 154 الوافي ، ج 23 ، ص 1007 ، ح 22632 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 27 ، ح 27933.

(6) في « بف » : « عبد الله ».

(7) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 27916. وفي المطبوع : « إذا ».