عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عليه السّلام طَلَّقَ خَمْسِينَ امْرَأَةً ، فَقَامَ عَلِيٌّ عليه السّلام بِالْكُوفَةِ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ (1) أَهْلِ الْكُوفَةِ ، لَاتُنْكِحُوا الْحَسَنَ ؛ فَإِنَّهُ رَجُلٌ مِطْلَاقٌ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ (2) : بَلى وَاللهِ لَنُنْكِحَنَّهُ (3) ؛ فَإِنَّهُ (4) ابْنُ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَابْنُ فَاطِمَةَ عليها‌السلام ، فَإِنْ أَعْجَبَهُ (5) أَمْسَكَ ، وَإِنْ كَرِهَ طَلَّقَ ». (6)

10646 / 6. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ (7) ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (8) ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « ثَلَاثَةٌ (9) تُرَدُّ عَلَيْهِمْ دَعْوَتُهُمْ : أَحَدُهُمْ رَجُلٌ يَدْعُو (10) عَلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ لَهَا ظَالِمٌ ، فَيُقَالُ لَهُ (11) : أَلَمْ نَجْعَلْ (12) أَمْرَهَا بِيَدِكَ؟ ». (13)

__________________

(1) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : « معاشر ».

(2) في الوافي : + « له ».

(3) في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » وحاشية « جت » : « لننكحنّ ».

(4) في « ن » وحاشية « جت » والوافي والبحار : « إنّه ». وفي « بح ، بخ ، بف ، جت » : « فإنّه ».

(5) هكذا في جميع النسخ والوافي والوسائل والبحار. وفي المطبوع : « أعجبته ».

(6) الوافي ، ج 23 ، ص 999 ، ح 22615 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 9 ، ح 27883 ؛ البحار ، ج 44 ، ص 172 ، ح 7.

(7) في الكافي ، ح 3249 : + « الأشعري ».

(8) في الكافي ، ح 3249 : « عن أبي عبد الله عليه السّلام ».

(9) في حاشية « بن » والوسائل : « ثلاث ».

(10) في الكافي ، ح 3249 والخصال والأمالي للطوسي : « دعا ».

(11) في « بخ » : « فقال » بدل « فيقال له ».

(12) في « ن » : « ألم يجعل ». وفي الكافي ، ح 3249 والخصال والأمالي للطوسي : « ألم أجعل ».

(13) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب من لا تستجاب دعوته ، ح 3249. وفي الخصال ، ص 160 ، باب الثلاثة ، ذيل ح 208 ، بسنده عن عبد الله بن سنان. الكافي ، نفس الباب ، ح 3247 ، بسنده عن الوليد بن صبيح. الفقيه ، ج 2 ، ص 6 ، ذيل ح 1747 ، معلّقاً عن الوليد بن صبيح. وفي الكافي ، نفس الباب ، ح 3248 ؛ وكتاب المعيشة ، باب دخول الصوفيّة على أبي عبد الله عليه السّلام ، ضمن الحديث الطويل 8352 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 679 ، المجلس 37 ، ذيل ح 24 ، بسند آخر. تحف العقول ، ص 348 ، وفي كلّها إلاّ الكافي ، ح 3249 مع اختلاف يسير ، وفي كلّ المصادر ذكر الثلاثة تفصيلاً الوافي ، ج 23 ، ص 999 ، ح 22616 ؛ الوسائل ج 22 ، ص 11 ، ح 27887.