مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 11 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 444 من 770

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَحِبُّوا (1) الصِّبْيَانَ وَارْحَمُوهُمْ ، وَإِذَا وَعَدْتُمُوهُمْ شَيْئاً ، فَفُوا لَهُمْ ؛ فَإِنَّهُمْ لَايَرَوْنَ (2) إِلاَّ أَنَّكُمْ تَرْزُقُونَهُمْ ». (3)‌

10618 / 4. ابْنُ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ (4) ، قَالَ :

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام (5) : « مَنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ صَبَا (6) ». (7)

10619 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ لَيَرْحَمُ الْعَبْدَ (8) ؛ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ ». (9)

__________________

والمراد من ابن فضّال هذا هو الحسن بن عليّ بن فضّال ، يروي عنه أحمد بن محمّد بن عيسى المعبّر عنه في السند ب « أحمد بن محمّد » ، فيكون السند معلّقاً على سابقه. وممّا يدلّ على ذلك بعد اتّفاق النسخ على ما أثبتناه هو الحديث الرابع من الباب ؛ فقد ابتدأ سنده هكذا : ابن فضّال عن أبي جميلة ، ويكون ذاك السند أيضاً معلّقاً على الحديث الثالث ؛ فقد روى أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن عليّ بن فضّال كتاب أبي جميلة. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 475 ، الرقم 765.

فعليه احتمال صحّة ما ورد في المطبوع بأن يكون المراد من عليّ بن فضّال هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال الذي يروي عنه أحمد بن محمّد شيخ المصنّف ، منتفٍ رأساً.

(1) في التهذيب : « اختنوا ».

(2) هكذا في « ن ، م ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بح » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع : « لايدرون ».

(3) التهذيب ، ج 8 ، ص 113 ، ح 389 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج 3 ، ص 483 ، ح 4702 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 23 ، ص 1386 ، ح 23477 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 483 ، ح 27650.

(4) في « م ، بن ، جد » وحاشية « ن » والوسائل : « بن نباتة ».

(5) في « ن ، بخ ، بف » : + « يقول ».

(6) أي ينبغي أن يكلّف نفسه المعاشرة مع الصبيان ، قال الجوهري : « صبا يصبو صبوة وصبواً ، أي مال إلى الجهل والفتوّة ». الصحاح ، ج 6 ، ص 2398 ( صبا ).

(7) الوافي ، ج 23 ، ص 1388 ، ح 23484 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 486 ، ح 27658.

(8) في الفقيه وثواب الأعمال : « الرجل ».

(9) ثواب الأعمال ، ص 238 ، ح 1 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. الفقيه ، ج 3 ، ص 482 ، ح 4695 ، مرسلاً الوافي ، ج 23 ، ص 1388 ، ح 23485 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 483 ، ح 27651.

الصفحة 444 من 770