وَلَا تَضْرِبْهَا ». (1)

35 بَابُ بِرِّ الْأَوْلَادِ‌

10615 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ شَرِيفِ بْنِ سَابِقٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ قَبَّلَ وَلَدَهُ ، كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ حَسَنَةً ؛ وَمَنْ فَرَّحَهُ ، فَرَّحَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ وَمَنْ عَلَّمَهُ الْقُرْآنَ ، دُعِيَ بِالْأَبَوَيْنِ ، فَيُكْسَيَانِ (2) حُلَّتَيْنِ يُضِي‌ءُ (3) مِنْ نُورِهِمَا وُجُوهُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ». (4)

10616 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ :

رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ (5) : مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ : « وَالِدَيْكَ » قَالَ : قَدْ مَضَيَا ، قَالَ : « بَرَّ وَلَدَكَ ». (6)

10617 / 3. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ (7) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيِّ :

__________________

(1) التهذيب ، ج 8 ، ص 112 ، ح 387 ، معلّقاً عن الكليني. راجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب في تأديب النساء ، ح 10203 ؛ وفيه ، باب تأديب الولد ، ح 10604 ؛ والفقيه ، ج 1 ، ص 374 ، ح 1089 ؛ وج 3 ، ص 442 ، ح 4535 ؛ والخصال ، ص 585 ، أبواب السبعين وما فوقه ، ح 2 الوافي ، ج 23 ، ص 1382 ، ح 23469 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 482 ، ح 27467.

(2) في « م ، بخ ، بن ، جت » وحاشية « بح » والوافي والوسائل والبحار : « فكسيا ».

(3) في « بن ، جد » والوسائل : « تضي‌ء ». وفي « بح » : « ويضي‌ء ».

(4) الوافي ، ج 23 ، ص 1387 ، ح 23479 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 475 ، ح 27623 ؛ وص 485 ، ح 27655 ؛ البحار ، ج 7 ، ص 304 ، ح 74.

(5) في التهذيب : « قال رجل من الأنصار لأبي عبدالله عليه السّلام ».

(6) التهذيب ، ج 8 ، ص 113 ، ح 388 ، معلّقاً عن الكليني. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 336 ، مع اختلاف. وراجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب البرّ الوالدين ، ح 2015 الوافي ، ج 23 ، ص 1386 ، ح 23476 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 483 ، ح 27649.

(7) هكذا في جميع النسخ والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « عليّ بن فضّال ».