الصَّلَاةِ (1)؟ قَالَ : وَمَا ذَاكَ؟ قَالُوا (2) : خَفَّفْتَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُمْ : أَمَا (3) سَمِعْتُمْ صُرَاخَ الصَّبِيِّ؟ ». (4)‌

10613 / 5. عَنْهُ (5) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ :

عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : يَلْزَمُ الْوَالِدَيْنِ مِنَ الْعُقُوقِ لِوَلَدِهِمَا (6) مَا يَلْزَمُ الْوَلَدَ لَهُمَا مِنْ عُقُوقِهِمَا ». (7)

10614 / 6. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ السَّكُونِيِّ (8) ، قَالَ :

دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَأَنَا مَغْمُومٌ مَكْرُوبٌ ، فَقَالَ لِي : « يَا سَكُونِيُّ ، مِمَّا (9) غَمُّكَ؟ ».

قُلْتُ (10) : وُلِدَتْ لِي ابْنَةٌ (11).

__________________

(1) هكذا في جميع النسخ. وفي المطبوع : + « حدث ». وفي الوسائل : + « شي‌ء ». وفي الوافي والتهذيب : « يارسول الله أحدث في الصلاة شي‌ء؟ » بدل « هل حدث في الصلاة؟ ».

(2) في « بح ، بخ » : « قال ».

(3) في « م ، ن ، بح ، جت » والوسائل : « أوما ».

(4) التهذيب ، ج 3 ، ص 274 ، ح 796 ، بسنده عن عبد الله بن المغيرة ، عن ابن سنان الوافي ، ج 8 ، ص 1261 ، ح 8205 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 480 ، ح 27640.

(5) في « بح » : « عليّ ».

(6) في الخصال : + « إذا كان الولد صالحاً ».

(7) التهذيب ، ج 8 ، ص 112 ، ح 386 ، معلّقاً عن الكليني. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 371 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ؛ والخصال ، ص 55 ، باب الإثنين ، ح 77 ؛ والجعفريّات ، ص 187 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 3 ، ص 483 ، ح 4705 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1385 ، ح 23473 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 480 ، ح 27642.

(8) في « م ، بف ، جد » والتهذيب : + « عن أبي عبد الله عليه السّلام ».

(9) في « بن ، جد » : « ما ». وفي « بخ » : « فما ».

(10) في « م ، جد » والوافي والوسائل : « فقلت ». وفي التهذيب : « فقلت له ».

(11) في حاشية « بح » والتهذيب : « بنت ».