قَالَ (1) : « لَا تَسْتَرْضِعْهَا ، وَلَا ابْنَتَهَا ». (2)

10580 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى الْكَاهِلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ (3) عَنْ مُظَاءَرَةِ الْمَجُوسِيِّ؟

فَقَالَ (4) : « لَا ، وَلكِنْ أَهْلُ الْكِتَابِ ». (5)

10581 / 3. وَعَنْهُ (6) ، عَنِ الْكَاهِلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ (7) ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِذَا أَرْضَعْنَ (8) لَكُمْ ، فَامْنَعُوهُنَّ (9) مِنْ شُرْبِ الْخَمْرِ ». (10)

10582 / 4. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : هَلْ يَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ تُرْضِعَ لَهُ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ وَالْمُشْرِكَةُ؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ » وَقَالَ (11) : « امْنَعُوهُنَّ (12) مِنْ (13) شُرْبِ الْخَمْرِ ». (14)

__________________

(1) في « م ، ن ، جد » : « فقال ».

(2) التهذيب ، ج 8 ، ص 108 ، ح 367 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 321 ، ح 1143 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1369 ، ح 23428 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 463 ، ح 27590.

(3) في « م » : « سألت ».

(4) في « بن » والوافي والوسائل : « قال ».

(5) التهذيب ، ج 8 ، ص 109 ، ح 372 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1365 ، ح 23418 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 464 ، ح 27594.

(6) الضمير راجع إلى عليّ بن الحكم المذكور في السند السابق.

(7) في « بخ ، بف » : « هليل ».

(8) في « م ، بح ، بن ، جد » : « ارضعوا ».

(9) في « جد » وحاشية « م » : « فامنعوهم ».

(10) الوافي ، ج 23 ، ص 1365 ، ح 23419 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 464 ، ح 27595.

(11) في « بخ » : « فقال ». وفي « بف » : « وقال ».

(12) في « بح ، بن ، جد » والوسائل : « امنعوهم ».

(13) في « بخ ، جد » : « من ».

(14) التهذيب ، ج 8 ، ص 109 ، ح 373 ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص 275 ، ح 1097 ، بسند آخر عن