10566 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : أَنَّهُ كَانَ (1) يَكْرَهُ (2) الْقَزَعَ فِي رُؤُوسِ الصِّبْيَانِ ، وَذَكَرَ (3) أَنَّ الْقَزَعَ أَنْ يُحْلَقَ (4) الرَّأْسُ إِلاَّ قَلِيلاً ، وَيُتْرَكَ (5) وَسَطُ الرَّأْسِ ؛ يُسَمَّى (6) الْقَزَعَةَ (7) (8)

10567 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (9) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « أُتِيَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِصَبِيٍّ يَدْعُو لَهُ ، وَلَهُ قَنَازِعُ ، فَأَبى أَنْ يَدْعُوَ لَهُ ، وَأَمَرَ (10) بِحَلْقِ (11) رَأْسِهِ ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِحَلْقِ شَعْرِ الْبَطْنِ (12) ». (13)

28 بَابُ الرَّضَاعِ‌

10568 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ (14)

__________________

(1) في « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « كان ».

(2) في « بن ، جد » وحاشية « م ، جت » والوسائل : « كره ».

(3) في « بف » : « وذكروا ».

(4) في « ن » : « أن تحلق ».

(5) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « ويترك ». وفي « ن » : « وتترك ».

(6) في « ن ، بخ ، بن ، جد » والوسائل : « تسمّى ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(7) في حاشية « جت » : « القنزعة ». وفي مرآة العقول ، ج 21 ، 70 : « يدلّ على أنّ القزع ما يكون في وسط الرأس ، ويمكن حمله على أنّه أغلب ». وفي الوافي : « لعلّ المراد بقوله عليه السّلام : إلاّقليلاً ، القليل في المواضع المتفرّقة ، ويكون قوله : ويترك ، كلاماً مستأنفاً يفيد جواز ترك الواحدة في وسط الرأس. وهذا التأويل وإن كان بعيداً ولا يلائمه ما يوجد في بعض النسخ من حذف قوله : ويترك ، إلاّ أنّه يقتضيه الجمع بين الأخبار ».

(8) الوافي ، ج 23 ، ص 1356 ، ح 23390 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 450 ، ح 27554.

(9) في « بن ، جد » وحاشية « ن ، بح » والتهذيب : « بن إبراهيم ».

(10) في التهذيب : « فأمر ».

(11) في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « أن يحلق ».

(12) في الوافي : « شعر البطن ، هو الشعر النابت على رأس الصبيّ في بطن امّه ؛ فإنّ حلقه تطهير له ».

(13) التهذيب ، ج 7 ، ص 447 ، ح 1791 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 1 ، ص 120 ، ح 261 ، وتمام الرواية فيه : « وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم احلقوا شعر البطن للذكر والانثى » الوافي ، ج 23 ، ص 1356 ، ح 23391 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 450 ، ح 27553.

(14) في الوسائل : « وعن ». وهو سهو ؛ فقد روى أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] عن محمّد بن يحيى عن طلحة بن