يَلْصَقُ خَدُّهُ بِالْأَرْضِ ، ثُمَّ قَالَ : « بِنَفْسِي وَبِوُلْدِي (1) وَبِأَهْلِي (2) وَبِأَبَوَيَّ وَبِأَهْلِ الْأَرْضِ كُلِّهِمْ (3) جَمِيعاً الْفِدَاءُ لِرَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، لَاتَسُبَّهُ ، وَلَا تَضْرِبْهُ ، وَلَا تُسِئْ إِلَيْهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْأَرْضِ دَارٌ فِيهَا اسْمُ مُحَمَّدٍ إِلاَّ وَهِيَ تُقَدَّسُ (4) كُلَّ يَوْمٍ ».

ثُمَّ قَالَ لي : « عَقَقْتَ عَنْهُ (5)؟ ».

قَالَ : فَأَمْسَكْتُ ، قَالَ (6) : وَقَدَّرْتُ أَنَّهُ (7) حَيْثُ (8) أَمْسَكْتُ (9) ظَنَّ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْ ، فَقَالَ (10) : « يَا مُصَادِفُ ، ادْنُ مِنِّي » فَوَ اللهِ مَا عَلِمْتُ مَا قَالَ لَهُ (11) إِلاَّ أَنِّي (12) ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ أَمَرَ لِي (13) بِشَيْ‌ءٍ ، فَذَهَبْتُ لِأَقُومَ ، فَقَالَ لِي (14) : « كَمَا أَنْتَ (15) يَا أَبَا هَارُونَ » فَجَاءَنِي مُصَادِفٌ بِثَلَاثَةِ دَنَانِيرَ ، فَوَضَعَهَا فِي (16) يَدِي ، فَقَالَ (17) : يَا أَبَا هَارُونَ ، اذْهَبْ فَاشْتَرِ كَبْشَيْنِ وَاسْتَسْمِنْهُمَا (18) وَاذْبَحْهُمَا ، وَكُلْ وَأَطْعِمْ. (19)

10564 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ؛

وَ (20) عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

__________________

(1) في « جت » : « وولدي ».

(2) في البحار : « وبامّي ».

(3) في « بن » : « كلّهم ». (4) في « م ، جد » : + « في ».

(5) في « بن » : « عنه ». (6) في « ن ، بخ » : « قال ». وفي « جت » : « وقال ».

(7) هكذا في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل. وفي سائر النسخ والمطبوع : « وقد رآني » بدل « وقدّرت أنّه ». (8) في الوافي : « حين ».

(9) في « بح » : « أمسك ». وفي « بخ » : « أسكت ». (10) في « ن ، بح ، بخ ، بف » والوافي : « قال ».

(11) في « بح ، بخ » : « له ».

(12) في « ن ، بح ، بخ ، بف » والوافي : « أنّني ».

(13) في « بخ ، بف » : « أمرني » بدل « أمر لي ».

(14) في « بح ، بخ ، بف » : « لي ».

(15) أي : كن كما أنت.

(16) في « بح ، جت » والوافي : « بين ».

(17) في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت » : « وقال ».

(18) أي اطلب السمين. ويقال : طلب أن يوهب له السمين. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1586 ( سمن ).

(19). الوافي ، ج 23 ، ص 1326 ، ح 23331 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 393 ، ح 37387 ؛ البحار ، ج 17 ، ص 30 ، ح 9.

(20). في السند تحويل بعطف « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » على « عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ».