سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ (1) ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ خُثَيْمٍ (2) ، قَالَ :

قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام : « مَا تُكَنّى (3)؟ ».

قَالَ (4) : قُلْتُ (5) : مَا اكْتَنَيْتُ (6) بَعْدُ ، وَمَا لِي مِنْ وَلَدٍ ، وَلَا امْرَأَةٍ ، وَلَا جَارِيَةٍ.

قَالَ : « فَمَا يَمْنَعُكَ مِنْ ذلِكَ؟ ».

قَالَ : قُلْتُ : حَدِيثٌ بَلَغَنَا (7) عَنْ عَلِيٍّ عليه السّلام ، قَالَ : « وَمَا هُوَ؟ » قُلْتُ (8) : بَلَغَنَا عَنْ عَلِيٍّ عليه السّلام (9) أَنَّهُ (10) قَالَ : مَنِ اكْتَنى وَلَيْسَ لَهُ أَهْلٌ ، فَهُوَ (11) أَبُو جَعْرٍ (12).

فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام : « شَوْهٌ (13) ، لَيْسَ هذَا مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ عليه السّلام ؛ إِنَّا لَنُكَنِّي أَوْلَادَنَا فِي‌

__________________

والصواب ما أثبتناه كما تقدّم تفصيل ذلك ، ذيل ح 3695 ، فلاحظ.

(1) في « م ، بخ ، بف ، جد » والوافي والوسائل : « خيثم ». والمذكور في رجال النجاشي ، ص 180 ، الرقم 474 : سعيد بن خيثم أبو معمر الهلالي ، والراوي عنه أحمد بن رشيد بن خيثم. والظاهر أنّ كلا العنوانين محرّف ؛ فقد ورد ذكر سعيد بن خثيم بن رشد الهلالي أبي معمر الكوفي في مصادر العامّة ، وقد عُدَّ ابن أخيه أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي من رواته. راجع : تهذيب الكمال ، ج 10 ، ص 413 ، الرقم 2262 ؛ توضيح المشتبه ، ج 4 ، ص 191. والمذكور في رجال الطوسي ، ص 213 ، الرقم 2782 ؛ والرجال لابن الغضائري ، ص 64 ، الرقم 57 : سعيد بن خثيم أبو معمر الهلالي.

(2) في « م ، بخ ، بف ، جد » والوافي والوسائل : « خيثم ».

(3) في « بح » : « يكنّى ».

(4) في « بح » : « فقال ».

(5) في « م ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : « قلت ».

(6) في « بخ » : « اكنيت ».

(7) في التهذيب : « بلغني ».

(8) في الوسائل : « بلغنا عن عليّ عليه السّلام ، قال : وما هو؟ قلت ».

(9) في « بخ » : « قال : وما هو؟ قلت : بلغنا عن عليّ عليه السّلام ».

(10) في « م ، بن ، جد » والوسائل : « أنّه ».

(11) في « بف » : « هو ».

(12) في حاشية « جت » : « أبو جعل ». و « الجعر » : ما يبس من الثُّفل في الدبر ، أو خرج يابساً. النهاية ، ج 1 ، ص 275 ( جعر ).

(13) في « م ، ن ، بخ ، بف ، جت ، جد » : « سوءة ». و « شوه » : كلمة تقبيح ، ومنه شاهت الوجوه. راجع : المصباح المنير ، ص 328.