9 بَابُ التَّهْنِئَةِ بِالْوَلَدِ
10464 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ (1) ، عَنْ رِزَامٍ ، عَنْ أَخِيهِ (2) ، قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : وُلِدَ لِي غُلَامٌ.
فَقَالَ : « رَزَقَكَ (3) اللهُ شُكْرَ (4) الْوَاهِبِ ، وَبَارَكَ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ ، وَرَزَقَكَ اللهُ (5) بِرَّهُ ». (6)
10465 / 2. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِ (7) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، قَالَ :
وُلِدَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عليهما السّلام مَوْلُودٌ ، فَأَتَتْهُ (8) قُرَيْشٌ ، فَقَالُوا : يَهْنِئُكَ الْفَارِسُ.
__________________
الحالة ، فالصواب ما ذكرناه ».
وفي المرآة بعد ذكره ما تقدّم عن الوافي : « وعلى أيّ حال محمول على غير من يلزم حضورها من القوابل ، وقد قال الأصحاب بوجوب استبداد النساء بها على الحال القريب في الولادة ».
(8) التهذيب ، ج 7 ، ص 436 ، ح 1737 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 3 ، ص 560 ، ح 4925 ، معلّقاً عن السكوني. الخصال ، ص 585 ، أبواب السبعين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 12 ، بسنده عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1315 ، ح 23302 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 385 ، ح 28367.
(1) هكذا في « م ، بح ، بخ ، بف ، جت » والتهذيب. وفي « ن ، بن » والمطبوع والوسائل : « الحسين ».
(2) هكذا في « م ، ن ، بح ، بن ». وفي « بخ » : « عن رزارم عن أخيه ». وفي « بف » : « عن مرزام أخيه ». وفي حاشية « جت » : « عن حسين بن رزام عن أخيه ». وفي الوسائل : « عن رزام أخيه ». وفي المطبوع : « عن مرازم عن أخيه ».
(3) في الوافي : « رزق ».
(4) في التهذيب : « شكرت ».
(5) في التهذيب : « الله ».
(6) التهذيب ، ج 7 ، ص 437 ، ح 1743 ، معلّقاً عن الكليني. الخصال ، ص 634 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1319 ، ح 23311 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 386 ، ح 27369.
(7) في البحار : « الأحمري ».
(8) في « بف » : « فأتت ».