وُلِدَ (1) لَهُ غُلَامٌ؟

فَقَالَ : « مَنْ كَانَ لَهُ حَمْلٌ ، فَنَوى أَنْ يُسَمِّيَهُ عَلِيّاً ، وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ » ثُمَّ (2) قَالَ : « عَلِيٌّ مُحَمَّدٌ ، وَمُحَمَّدٌ عَلِيٌّ ، شَيْئاً وَاحِداً (3) ».

قَالَ : أَصْلَحَكَ اللهُ (4) ، إِنِّي خَلَّفْتُ امْرَأَتِي وَبِهَا حَبَلٌ (5) ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَهُ غُلَاماً.

فَأَطْرَقَ إِلَى الْأَرْضِ طَوِيلاً ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ : « سَمِّهِ عَلِيّاً ؛ فَإِنَّهُ أَطْوَلُ لِعُمُرِهِ ».

فَدَخَلْنَا (6) مَكَّةَ ، فَوَافَانَا كِتَابٌ مِنَ الْمَدَائِنِ أَنَّهُ قَدْ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ. (7)

10452 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ (8) قَالَ : « مَا مِنْ رَجُلٍ يُحْمَلُ لَهُ حَمْلٌ (9) ، فَيَنْوِي (10) أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّداً ، إِلاَّ كَانَ ذَكَراً إِنْ شَاءَ اللهُ » وَقَالَ : « هَاهُنَا ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ مُحَمَّدٌ مُحَمَّدٌ مُحَمَّدٌ ».

وَقَالَ : قَالَ (11) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي حَدِيثٍ آخَرَ : « يَأْخُذُ بِيَدِهَا ، وَيَسْتَقْبِلُ (12) بِهَا‌

__________________

(1) في « جع » وحاشية « ن ، جت ، بف » : « وولد ».

(2) في « م ، خ ، ن ، بن ، جد ، جز ، جع » وحاشية « جت » : « ثمّ سمّاه عليّاً ». وفي حاشية « بف » : « فسمّاه عليّاً » بدل « فقال : من كان له حمل ، فنوى أن يسمّيه عليّاً ، ولد له غلام ، ثمّ ».

(3) في الوسائل : « ثمّ سمّاه عليّاً ، فقال : عليّ محمّد ومحمّد عليّ شيئاً واحداً ، فقال : من كان له حمل فنوى أن يسمّيه عليّاً ولد له غلام » بدل « فقال : من كان له حمل إلى شيئاً واحداً ».

وفي الوافي : « شيئاً واحداً ، أي : كانا عليهما السّلام شيئاً واحداً ».

(4) في الوسائل : « أصلحك الله ».

(5) في « بن » والوافي والوسائل : « حمل ».

(6) في « م. بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « ودخلنا ».

(7) الوافي ، ج 23 ، ص 1309 ، ح 23292 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 376 ، ح 27342.

(8) في « بن ، جد » والوسائل : « أنّه ».

(9) في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « يحبل له حبل » بدل « يحمل له حمل ».

(10) في الوافي والوسائل : « فنوى ».

(11) في « بخ » : « قال ».

(12) في « م » : « وليستقبل ». وفي « بخ » : « وتستقبل ».