10412 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (1) أَنَّهُ (2) قَالَ :
قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السّلام : « مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ (3) أَنْ يَكُونَ (4) لَهُ وُلْدٌ يَسْتَعِينُ بِهِمْ ». (5)
10413 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ (6) الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَكْثِرُوا الْوَلَدَ ، أُكَاثِرْ بِكُمُ الْأُمَمَ غَداً ». (7)
10414 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
__________________
عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وتمام الرواية هكذا : « الولد ريحانة وريحانتاي الحسن والحسين ». راجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب حبّ النساء ، ح 9427 ؛ وكامل الزيارات ، ص 51 ، الباب 14 ، ح 8 و 9 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 143 ، المجلس 29 ، ح 12 ؛ وعلل الشرائع ، ص 138 ، ح 6 و 8 الوافي ، ج 23 ، ص 1291 ، ح 23240 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 358 ، ح 27294 ؛ البحار ، ج 43 ، ص 306 ، ح 68.
(1) في « بن » : « أصحابه ».
(2) في الكافي ، ح 9171 : « أنّه ».
(3) في الكافي ، ح 9171 و 9173 والفقيه والخصال : « المرء ».
(4) في الكافي ، ح 9171 و 9173 والفقيه والخصال : + « متجره في بلاده ، ويكون خلطاؤه صالحين ، ويكون ».
(5) الكافي ، كتاب المعيشة ، باب أنّ من السعادة أن يكون معيشة الرجل في بلده ، ح 9171. وفيه ، ونفس الباب ، ح 9173 ، بسنده عن عثمان بن عيسى ، مع زيادة في آخره. الخصال ، ص 159 ، باب الثلاثة ، ح 207 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن عثمان بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان يرفعه إلى عليّ بن الحسين عليهما السّلام. الفقيه ، ج 3 ، ص 164 ، ح 3598 ، مرسلاً. راجع : التهذيب ، ج 7 ، ص 236 ، ح 1032 ؛ والجعفريّات ، ص 194 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 303 ، المجلس 11 ، ح 48 ؛ وتحف العقول ، ص 315 الوافي ، ج 23 ، ص 1292 ، ح 23245 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 356 ، ح 27286.
(6) في « بن ، جد » : « جدّه ».
(7) الفقيه ، ج 3 ، ص 383 ، ح 4344 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 291 ، ح 1 ، بسند آخر عن محمّد بن مسلم [ في المعاني : + « أو غيره » ] ، وفيهما هكذا : « تزوّجوا فإنّي مكاثر بكم الامم غداً في القيامة » مع زيادة في آخره. الخصال ، ص 614 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. تحف العقول ، ص 104 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. وفيهما مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب كراهية تزويج العاقر ، ح 9478 الوافي ، ج 23 ، ص 1292 ، ح 23246 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 357 ، ح 27287.




