مِنَّةً مِنْكِ ، نَجَّيْتِنِي مِنَ الصَّلْبِ وَمِنَ الْمَوْتِ ، فَأَنَا مَعَكِ حَيْثُمَا (1) ذَهَبْتِ ، فَمَضى مَعَهَا ، وَمَضَتْ حَتَّى انْتَهَيَا إِلى سَاحِلِ الْبَحْرِ ، فَرَأَى جَمَاعَةً وَسُفُناً ، فَقَالَ لَهَا : اجْلِسِي حَتّى أَذْهَبَ أَنَا أَعْمَلُ لَهُمْ ، وَأَسْتَطْعِمُ وَآتِيكِ بِهِ ، فَأَتَاهُمْ ، فَقَالَ لَهُمْ : مَا فِي سَفِينَتِكُمْ هذِهِ؟ قَالُوا (2) : فِي هذِهِ تِجَارَاتٌ وَجَوْهَرٌ وَعَنْبَرٌ وَأَشْيَاءُ مِنَ التِّجَارَةِ ، وَأَمَّا هذِهِ فَنَحْنُ فِيهَا.

قَالَ : وَكَمْ يَبْلُغُ مَا فِي سَفِينَتِكُمْ؟ قَالُوا : كَثِيرٌ (3) لَانُحْصِيهِ ، قَالَ : فَإِنَّ مَعِي شَيْئاً هُوَ خَيْرٌ مِمَّا فِي سَفِينَتِكُمْ ، قَالُوا : وَمَا مَعَكَ؟ قَالَ : جَارِيَةٌ لَمْ تَرَوْا مِثْلَهَا قَطُّ ، قَالُوا : فَبِعْنَاهَا ، قَالَ : نَعَمْ عَلى شَرْطِ أَنْ يَذْهَبَ بَعْضُكُمْ ، فَيَنْظُرَ إِلَيْهَا ، ثُمَّ يَجِيئَنِي فَيَشْتَرِيَهَا ، وَلَا يُعْلِمَهَا ، وَيَدْفَعَ إِلَيَّ الثَّمَنَ ، وَلَا يُعْلِمَهَا حَتّى أَمْضِيَ أَنَا ، فَقَالُوا : ذلِكَ لَكَ ، فَبَعَثُوا مَنْ نَظَرَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَهَا قَطُّ ، فَاشْتَرَوْهَا مِنْهُ بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَدَفَعُوا إِلَيْهِ الدَّرَاهِمَ ، فَمَضى (4) بِهَا ، فَلَمَّا أَمْعَنَ (5) أَتَوْهَا ، فَقَالُوا لَهَا : قُومِي وَادْخُلِي السَّفِينَةَ ، قَالَتْ : وَلِمَ؟ قَالُوا : قَدِ اشْتَرَيْنَاكِ مِنْ مَوْلَاكِ ، قَالَتْ : مَا هُوَ بِمَوْلَايَ ، قَالُوا : لَتَقُومِينَ أَوْ لَنَحْمِلَنَّكِ (6) ، فَقَامَتْ وَمَضَتْ مَعَهُمْ.

فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى السَّاحِلِ (7) لَمْ يَأْمَنْ بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَلَيْهَا ، فَجَعَلُوهَا فِي السَّفِينَةِ الَّتِي فِيهَا (8) الْجَوْهَرُ وَالتِّجَارَةُ (9) ، وَرَكِبُوا هُمْ فِي السَّفِينَةِ الْأُخْرى ، فَدَفَعُوهَا (10) ، فَبَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمْ رِيَاحاً (11) ، فَغَرَّقَتْهُمْ (12) وَسَفِينَتَهُمْ (13) ، وَنَجَتِ السَّفِينَةُ الَّتِي كَانَتْ فِيهَا‌

__________________

(1) في « بخ » : « حيث ».

(2) في « بن ، جت » : « فقالوا ».

(3) في الوافي : « كثيراً ».

(4) في « بن » : « ومضى ».

(5) « أمعن » ، أي أبعد وهرب وتباعد. راجع : لسان العرب ، ج 13 ، ص 409 ( معن ).

(6) في « ن ، بح ، بف » : « لنحملك ».

(7) في « بخ » : « ساحل البحر ».

(8) في « بن » : + « الحليّ و ».

(9) في الوافي : « الجواهر والتجارات ».

(10) في « م » : « فدفعوها ». وفي المرآة : « قوله عليه السّلام : فدفعوها ، أي أجروا السفينة في الماء ».

(11) في « ن ، جد » وحاشية « جت » : « ريحاً ».

(12) في « جد » : « فغرّقهم ».

(13) في « بخ » : « والسفينة ».