عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَقَرَّ نُطْفَتَهُ فِي رَحِمٍ يَحْرُمُ (1) عَلَيْهِ ». (2)

10308 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَعُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام : « اتَّقِ الزِّنى ؛ فَإِنَّهُ يَمْحَقُ (3) الرِّزْقَ ، وَيُبْطِلُ الدِّينَ ». (4)

10309 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ (5) عليهما السّلام ، قَالَ : « لِلزَّانِي سِتُّ خِصَالٍ : ثَلَاثٌ فِي الدُّنْيَا ، وَثَلَاثٌ فِي الْآخِرَةِ ؛ أَمَّا (6) الَّتِي (7) فِي الدُّنْيَا : فَيَذْهَبُ بِنُورِ الْوَجْهِ ، وَيُورِثُ الْفَقْرَ ، وَيُعَجِّلُ الْفَنَاءَ ؛ وَأَمَّا الَّتِي فِي الْآخِرَةِ : فَسَخَطُ الرَّبِّ ، وَسُوءُ الْحِسَابِ ، وَالْخُلُودُ (8) فِي النَّارِ ». (9)

__________________

(1) في « بخ ، بف » والوافي والمحاسن وثواب الأعمال : « تحرم ». وفي « ن » : « محرم ».

(2) المحاسن ، ص 106 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 89 ، بسنده عن عثمان بن عيسى ، عن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ؛ ثواب الأعمال ، ص 313 ، ح 7 ، بسنده عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج 15 ، ص 209 ، ح 14911 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 317 ، ح 25717.

(3) المَحْقُ : النقص ، والمحو ، والإبطال ، وذهاب البركة ، أو ذهاب الشي‌ء كلّه حتّى لا يرى منه أثر. راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 338 ( محق ).

(4) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب في تفسير الذنوب ، ضمن ح 3008 ؛ وعلل الشرائع ، ص 584 ، ضمن ح 27 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 269 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، إلى قوله : « يمحق الرزق » مع اختلاف يسير. الاختصاص ، ص 238 ، مرسلاً عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، ضمن الحديث ، وتمام الرواية فيه : « الذنوب التي تحبس الرزق الزنى الوافي ، ج 15 ، ص 211 ، ح 14917 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 309 ، ح 25691.

(5) في الوسائل : « عن أبيه ».

(6) في « ن ، بخ ، بف » والوافي والفقيه ، ج 3 والخصال ، ح 4 : « فأمّا ».

(7) في « بح » : « الذي ».

(8) في « بخ » : « والخلد ».

(9) الفقيه ، ج 3 ، ص 573 ، ح 4960 ، معلّقاً عن عبد الله بن ميمون ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السّلام ؛ وفي