10210 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام فِي كَلَامٍ لَهُ : اتَّقُوا شِرَارَ النِّسَاءِ ، وَكُونُوا مِنْ خِيَارِهِنَّ عَلى حَذَرٍ ، وَإِنْ أَمَرْنَكُمْ بِالْمَعْرُوفِ فَخَالِفُوهُنَّ ؛ كَيْ لَايَطْمَعْنَ (1) مِنْكُمْ فِي الْمُنْكَرِ ». (2)

10211 / 6. وَعَنْهُ (3) ، عَنْ أَبِيهِ :

رَفَعَهُ إِلى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام (4) النِّسَاءُ ، فَقَالَ (5) : « لَا تُشَاوِرُوهُنَّ فِي النَّجْوى ، وَلَا تُطِيعُوهُنَّ فِي ذِي قَرَابَةٍ (6) ». (7)

10212 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ رَفَعَهُ :

__________________

محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 22 ، ص 805 ، ح 22229 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 181 ، ح 25369.

(1) في « م ، ن ، بخ ، بن ، جد » والوافي : « لكي لايطمعن ».

(2) الأمالي للصدوق ، ص 304 ، المجلس 50 ، ذيل ح 8 ، بسند آخر عن أبي جعفر ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام. الاختصاص ، ص 226 ، ذيل الحديث ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السّلام. وفي تحف العقول ، ص 368 ؛ ونهج البلاغة ، ص 105 ، ضمن الخطبة 80 ؛ وخصائص الأئمّة عليهم السّلام ، ص 16 ، عن عليّ عليه السّلام الوافي ، ج 22 ، ص 802 ، ح 22218 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 179 ، ح 25362.

(3) في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح » : « عنه » بدون الواو. والضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.

(4) في الوافي والوسائل : « عنده » بدل « عند أبي جعفر عليه السّلام ».

(5) في « م ، جد » والوافي : « قال ».

(6) في المرآة : « قوله عليه السّلام : في النجوى ، أي في الأمر الذي ينبغي إخفاؤه ؛ فإنّهنّ يفشين ذلك. والمراد بذي القرابة قرابة الزوج ».

(7) الفقيه ، ج 3 ، ص 468 ، صدر ح 4621 ، معلّقاً عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام الوافي ، ج 22 ، ص 802 ، ح 22219 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 181 ، ح 25370.